也知渔父趁鱼急，翻著春衫不裹头。

出处

出自宋代杨万里的〔过百家渡四绝句〕

全诗

出得城来事事幽，涉湘半济值渔舟。

也知渔父趁鱼急，翻著春衫不裹头。

园花落尽路花开，白白红红各自媒。

莫道早行奇绝处，四方八面野香来。

柳子祠前春已残，新晴特地著春寒。

疏篱不与花为护，只为蜘蛛作网竿。

一晴一雨路乾湿，半淡半浓山迭重。

远草坪中见牛背，新秧疏处有人踪。

写景田园生活喜爱

译文及注释

译文

出城走走，景物入得眼来，倍觉清幽可爱；来到湘江岸边过百家渡，刚渡到一半，恰好碰上了几艘渔舟。

我知道渔夫捉鱼之心匆急，一大早出门穿反了衣服也浑然不觉，发髻蓬松，连个裹头的绳带也不曾绑住。

城里花园里的花已经落尽，而路上的野花才刚刚开放：红白相映，争相惹人喜爱。

何必问我清晨赶路有何特别感受，难道你没觉得野花的馨香正四面八方轻轻飘来？

祭祀柳宗元的祠堂前春色已经败落，刚才天还晴朗的，走着走着，天忽然变了，寒冷现身，觉得身上料峭一片。

眼前出现了一段疏疏的篱笆，那荆条编就的篱笆，不好好地保护春花，竟然没事找事，帮蜘蛛提供结网的网竿。

春天天气变化无常，时晴时雨，乡间的小路也是干了又湿。眼前的山峦重重叠叠，山色不浓不淡。

远处茂密的草丛之中，只露出若隐若现的牛背；稻田里，秧苗稀疏的地方，有农民在紧张地插秧。

注释

百家渡：从零陵朝阳岩往南行里许，有诸葛庙，庙前一渡口，旧名百家渡，为零陵至道县的必经之地。

事事幽：事事都忘记了。幽，幽暗，暗淡。

半济：半渡，过了一半。值：恰好赶上，恰好碰到。

趁：这里当追赶捕捉讲。

翻著春衫：将穿在身上的短衫翻下来，系在腰间，打着赤膊。翻著，一说反穿着，穿反了。

白白红红：白的花和红的花。各自媒：各自都有不同的蜜蜂去为其传花授粉。

柳子祠：唐代文学家柳宗元的纪念祠堂。

新晴：初晴，刚刚放晴的天气。特地：特意，特为。

乾：现写作“干”。

参考资料：

1、缪越等．宋诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1987：1058-1059

2、吕国康．永州历代诗文选．北京：中国文史出版社，2006：138-139

鉴赏

这四首写景诗，都是抓住一个细节，抓住平凡事物中富有诗意的东西加以表现。

第一首，在湘水渡中，不写湖光山色，两岸风物，却抓住了中流的一只渔舟；又不写渔舟的种种，视线却集中在渔夫身上；却又不写渔夫的种种，单写他穿翻了衣衫，发髻不裹的自由疏散的服饰，体现了诗人对劳动者不拘礼法、衣着随便的欣赏之情。画面表现得光度集中，给人以极深刻的印象。

第二首写野径早行，提供给读者的也只有单纯的集中的印象：沿途红红白白、四方飘香的野花。诗人集中兴趣于郊野的自然景物，而景物中最耀眼的则是向行人献媚竞艳的路花。这时，他身外的一切都不在他眼里了，见到的只是白白红红之花，闻到的只是四面八方袭来的香气，他就将这刹那间的感兴形之于诗。诗句并不特别警拔，但诗人的兴会却表现得异常鲜明。

第三首写途经柳宗元祠堂。柳宗元曾被贬为永州司马，如果换一个居官永州的诗人，路过柳子祠，不免要怀古一番。可是杨万里的眼睛却盯住了篱竿上的蜘蛛网。篱竿本来是编在栅栏上护花的，然而却成了蜘蛛结网的凭借。这是人们在园边宅畔常见的小事物，写入诗中，给人以异常的亲切感，也显示了诗人的童心。从中固然可以发现平凡的小东西中的诗情，若说其中含有某种讽喻，似乎也无不可。好诗是常常留着让读者充分想象的余地的。

以上三首都集中绘写景物中的某一个点，有如电影中的特色镜头；而第四首乍看似是写全景和远景。但细察之，置于画面中心的仍然是吸引视觉的有生意的景象。道路和远山只是画面的背景，着重呈露的却是草中的牛背和秧间的人踪。诗人的用心始终是赋予平常事物以新鲜感。

这组诗充分体现了杨万里诗歌风格清新活泼，明朗通脱，语言浅近平易，无艰涩造作之态的特色。

参考资料：

1、何满子等．宋诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1987：1058-1059