此身虽贱道长存,非谒朱门谒孔门。
只望至公将卷读,不求朝士致书论。
垂纶雨结渔乡思,吹木风传雁夜魂。
男子受恩须有地,平生不受等闲恩。
译文
我虽然身份卑微但心中道义长存,我并非来攀附权贵而是因为你也是心怀道义之人。
只希望您能读读我写的文章,我(此行)不求入朝为官,只希望和你一起谈谈为文著书方面的事情。
雨中垂钓结下了隐居渔乡的孤傲之情,吹过树林的夜风传来了远飞鸿雁的心志。
男子汉接受恩惠必须要有缘由,我平生也绝不能接受别人平白无故的施舍恩惠。
注释
裴(péi)侍郎:即裴瓒(zàn)。
朱门:权贵之门。
孔门:孔子儒家之门。
至公:科举时代对主考官的敬称。谓其大公无私。指裴侍郎。
垂纶(lún):钓鱼。
地:见地,缘由。
等闲:平白无故。
参考资料:
1、胡嗣坤,罗琴.《杜荀鹤及其《唐风集》研究》.成都:巴蜀书社,2005:133
《投长沙裴侍郎》是一首七言律诗,是一首投奔他人、希望得到赏识重用的一首具有自荐性质的诗歌。诗的首联说自己虽然身份低微,但是心怀道义;颔联委婉隐晦地说明自己的来意;颈联是情感情怀的形象化表达,以雨中垂钓的钓鱼翁、夜风中飞翔的鸿雁塑造诗人的人物形象;尾联说大丈夫是凭自己的才华受恩,意指自己是有才华、才学之士,也有对对方的吹捧之意。这首诗虽为投赠诗,却姿态并不低下,表明诗人虽处卑微之境,却矢志不渝追求道义与学问、拒绝世俗谄媚、坚持自我原则的人生态度。
这是一首诗人投奔他人、期盼获得赏识与重用的自荐类诗歌。这类诗歌在唐代并不少见,例如孟浩然的《临洞庭湖赠张丞相》、李白的《上李邕》等。这首自荐诗言辞恳切而不狂傲,不卑不亢且无谄媚之态,既抒发了对裴侍郎的崇敬之情,也塑造了自身道品高洁、志向远大的形象。
首联“此身虽贱道长存,非谒朱门谒孔门”,意为诗人自身虽然身份低微,心中却始终秉持道义。此次前来拜谒,并非因为对方身居权贵,而是因为对方同样心怀道义、品行高尚。
颔联“只望至公将卷读,不求朝士致书论”,委婉而隐晦地表明了诗人的来意。表面上看,诗人称自己此次前来并非为了求官跑官,只是希望裴侍郎能翻阅自己的文稿,与自己探讨著书为文的相关事宜,但听者自然能领会其真实意图。诗人巧妙而隐晦地传达了自荐之心,虽有几分含蓄,却无阿谀奉承的谄媚之态,始终坚守着自身的人格尊严。
颈联“垂纶雨结渔乡思,吹木风传雁夜瑰”,诗人以雨中垂钓的渔翁、夜色中风中翱翔的鸿雁为意象,生动形象地展现了自身孤高自守、心怀鸿鹄之志的形象,是个人情怀与情感的具象化表达。在结构上,这一联缓和了前文直陈其事的叙述节奏,让诗歌变得婉转从容。这一联与诗中其他三联风格迥异,正是有了这一句,整首诗才真正具备了诗歌的韵味与气质。
尾联“男子受恩须有地”,意为大丈夫应当凭借自身的才华与能力获得赏识和恩泽,暗含诗人自身具备出众的才学与本领;“平生不受等闲恩”,则表明诗人从不接受平庸之辈的怜悯与施舍,既彰显出几分高傲之气,同时也暗中吹捧了此次拜谒的对象裴侍郎。
这首诗作于乾符二年(公元875年)底或次年初。
参考资料:
1、胡嗣坤,罗琴·《杜荀鹤及其《唐风集》研究》·成都:巴蜀书社,2005
白若白鹭鲜,清如清唳蝉。
受气有本性,不为外物迁。
饮水箕山上,食雪首阳颠。
回车避朝歌,掩口去盗泉。
岧峣广成子,倜傥鲁仲连。
卓绝二公外,丹心无间然。
昔攀六龙飞,今作百炼铅。
怀恩欲报主,投佩向北燕。
弯弓绿弦开,满月不惮坚。
闲骑骏马猎,一射两虎穿。
回旋若流光,转背落双鸢。
胡虏三叹息,兼知五兵权。
枪枪突云将,却掩我之妍。
多逢剿绝儿,先著祖生鞭。
据鞍空矍铄,壮志竟谁宣。
蹉跎复来归,忧恨坐相煎。
无风难破浪,失计长江边。
危苦惜颓光,金波忽三圆。
时游敬亭上,闲听松风眠。
或弄宛溪月,虚舟信洄沿。
颜公二十万,尽付酒家钱。
兴发每取之,聊向醉中仙。
过此无一事,静谈秋水篇。
君从九卿来,水国有丰年。
鱼盐满市井,布帛如云烟。
下马不作威,冰壶照清川。
霜眉邑中叟,皆美太守贤。
时时慰风俗,往往出东田。
竹马数小儿,拜迎白鹿前。
含笑问使君,日晚可回旋?
遂归池上酌,掩抑清风弦。
曾标横浮云,下抚谢脁肩。
楼高碧海出,树古青萝悬。
光禄紫霞杯,伊昔忝相传。
良图扫沙漠,别梦绕旌旃。
富贵日成疏,愿言杳无缘。
登龙有直道,倚玉阻芳筵。
敢献绕朝策,思同郭泰船。
何言一水浅?似隔九重天。
崔生何傲岸,纵酒复谈玄。
身为名公子,英才苦迍邅。
鸣凤托高梧,凌风何翩翩。
安知慕群客,弹剑拂秋莲。
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