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鹧鸪天·阁道风飘五丈旗

阁道风飘五丈旗,层楼突兀与云齐。空余明月连钱列,不照红葩倒井披。

频摸索,且攀跻。千门万户是耶非。人间总是堪疑处,惟有兹疑不可疑。

译文及注释

译文

栈道上飘着五丈大旗,层楼高高耸立,上与云齐。只见高楼中一片珠光宝气,一排排的银灯辉煌灿烂,但却照不到藻井上倒披下来的红莲花了。

我不断地摸索着前进,努力地向上攀登,唉,眼前的万户千门,究竟是真是假。人间总是有许多可疑的情事,但只有这个难以解释的疑团是实在的,不能置疑的。

注释

鹧鸪天:词牌名,又名“思佳客”“思越人”“醉梅花”“半死梧”“剪朝霞”等。词调为双调五十五字,前段四句三平韵,后段五句三平韵。

阁道:即栈道。在高楼间架空的通道。

五丈旗:大旗。宫中所用。《三辅黄图》卷一:“作阿房前殿,东西五十步,南北五十丈,上可坐万人,下建五丈旗。”

突兀:高耸特出貌。

与云齐:形容楼的高峻。《古诗》:“西北有高楼,上与浮云齐。”

明月:指明月珠,即夜光珠。

连钱列:谓珠灯像连钱般排列着。

红葩:语出张衡《西京赋》:“蒂倒茄与藻井,披红葩之狎猎。”又,左思《魏都赋》:“绮井列疏以悬蒂,华莲重葩而倒披。”李周翰注:“井中皆画莲花,自下见上,故曰倒披。”

井:指藻井,即天花板。

频:频繁。

且:又。

千门万户:形容宫室屋宇广大。《史记·孝武本纪》:“于是作建章宫,度为千门万户。”

是耶非:疑似之辞。汉武帝《李夫人歌》:“是耶非耶?立而望之,翩何姗姗其来迟。”

堪疑:可疑。

兹疑:此疑。指上边所写的奇境。

参考资料:

1、蒋英豪.王国维文学及文学批评.上海古籍出版社.1974.73

赏析

词的上半阙,王国维盖以假想之造景。开端二句“阁道风飘五丈旗,层楼突兀与云齐”,此二句写之景象不仅极为雄壮宏伟,且极为突兀飞扬,使人读之自觉有一种震慑而且吸引人的力量。如果从这首词下面所写的“频摸索,且攀跻”二句来看,则此开端二句所写的震慑而且吸引人的景象,固当原为诗人所“摸索攀跻”以追寻的一种境界。而下面又继之以“空馀明月连钱列,不照红葩倒井披”二句,遂使得此一复道层楼之崇高宏伟的景象,蓦然又境加了一份光怪而且迷离的气氛。至于这两句词之景象,其假想中之依据则仍是王国维的书本上的知识。

下半阙开始正面叙写其追寻不得的困惑。“频摸索,且攀跻”二句,既着一“频”字,又着一“且”字,盖极写对此种追寻之难以放弃而又无可奈何之感。至于“千门万户”一句,则承接上半阕所写的宫殿之形象,更用“是耶非”三安,表现了一种似有所见而又终于未见的迷离恍惚。至于结尾“人间总是堪疑处,惟有兹疑不可疑”,则是写其所追求者既终于未得,其所困惑者也终于未解。而这种心态乃正是王国维所经常表现的种心态。

参考资料:

1、叶嘉莹.王国维词新释辑评.中国书店出版社.2006.143

简析

《鹧鸪天·阁道风飘五丈旗》,被整理收录在王国维的词稿《人间词》甲稿之中。这首词大概可以说是王国维词作中,以假想之造境表现其基本之意识形态的一篇代表作了。上半片,王国维以想像力造境写出其理想中的追求,既突兀又迷离。下半片,王国维又写对这种追求的无奈的感觉。此词王国维极尽“造境”与“写境”之说,引用王国维话“二者颇难分别”,盖以“大诗人所造之境,必合乎自然,所写之境,亦必邻于理想故也。”

创作背景

王国维写此词的时期正是他醉心叔本华哲学、美学时期。这首词所写所托正和叔本华《意志与表象的世界》中说的“我们恰如一个人绕着一座城堡转来转去,想找到一个入口处而终于白费心力”,是一模一样的。同时期,王国维寄望他想像的清廷起死回生,又不知道整个社会何去何从,正如同他这首词假想造景,追寻而不获。

参考资料:

1、马兴荣,朱惠国.晚清六大家词选.学苑出版社.2013.112

王国维

王国维(1877年—1927年),字伯隅、静安,号观堂、永观,汉族,浙江海宁盐官镇人。清末秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字学、考古学等各方面成就卓著的学术巨子,国学大师。 ► 王国维的诗词 ► 王国维的名句

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