丁督护歌六首·其一

四夷既护，诸夏康兮。

国家安宁，乐无央兮。

载戢干戈，弓矢藏兮。

麒麟来臻，凤凰翔兮。

与天相保，永无疆兮。

亲亲百年，各延长兮。

六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。

丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。

大别我知友，突兀起西州。十年重见，依旧秀色照清眸。常记鲒碕狂客，邀我登楼雪霁，杖策拥羊裘。山吐月千仞，残夜水明楼。

黄粱梦，未觉枕，几经秋。与君邂逅，相逐飞步碧山头。举酒一觞今古，叹息英雄骨冷，清泪不能收。鹦鹉更谁赋，遗恨满芳州。

大将南征胆气豪，腰悬秋水吕虔刀。

雷鸣甲胄乾坤静，风动旌旗日月高。

世上麒麟真有种，穴中蝼蚁竟何逃。

大标铜柱归来日，庭院春深听伯劳。

太行山似海，波澜壮天地。

山峡十九转，奇峰当面立。

仰望天一线，俯窥千仞壁。

外线雾飘浮，内线云层积。

山阳薄雾散，山阴白雪密。

溪流走山谷，千里赴无极。

清漳映垂柳，灌溉稻黍稷。

园田村舍景，无与江南异。

我行半中国，廿年不暖席。

五岭度三载，罗霄岁余寄。

武夷品新茶，仙霞曾游击。

突围到章贡，埋伏到九嶷。

黄山观云海，茅山竖战戟。

风驰万壑开，云卷千峰集。

殊多友姿态，林泉更幽僻。

此日见太行，险峻称第一。

我初入山来，麻田度良夕。

六年战平原，山居睡沉寂。

朝来启户牖，山光照四壁。

迎面仙人峰，侧观似飞骑。

又似南面朝，又似相让揖。

又似张锦屏，榜题挥彩笔。

又似三人会，俯首方对弈。

又似故友逢，抵掌谈昔昔。

众山齐南向，万马奔飞檄。

忽然一转折，昂首与天逼。

相看长不厌，万幻数难悉。

因念抗战中，华北阻寇骑。

平型雁门捷，阳堡显奇迹。

妙峰战北平，翼东敌逃逸。

大军出雄关，满蒙斧初劈。

东进抵渤海，齐鲁喜洋溢。

南进战苏皖，淮泗波涛激。

西征向郑洛，中原撑半壁。

江淮与河汉，四望红旗立。

南去海南岛，珠江风暴急。

敌后三战场，驰骋羽书疾。

决策赖延安，太行天下脊。

一九四二年，苦战破铁壁。

主力与民兵，敌军尽战栗。

始知不义战，厥功永难毕。

人心有向背，所到皆振臂。

政治尊民主，联合定大计。

经济重生产，首事减租息。

文化归大众，工农兵统一。

民间艺术源，提炼显神迹。

教条毒害多，新旧皆有弊。

惟在实践中，创造合实际。

请看解放区，人足家自给。

盗匪告肃清，乞丐无处觅。

稼墙与工商，生产事蓄积。

在在无贫乏，耕三而余一。

大同尚有期，小康已中的。

华夏五千年，治隆谁能匹？

以此言抗战，到处破强敌。

以此言建国，扫除苛政迹。

可怜顽固派，摩擦空费力。

可怜敌与伪，泥足危岌岌。

人民革命军，狂潮如卷席。

沛然谁能御？四海望宁一。

辛勤四年来，收功在近纪。

吁嗟乎！黄河东走汇百川，自来表里太行山。

万年民旅发祥地，抗战精华又此间。

山西在怀抱，河北置左肩。

山东收眼底，河南示鼻端。

长城大漠作后殿，提携捧负依陕甘。

更有人和胜天时，地利攻守相攸关。

创业不拔赖基地，我过太行梦魂安。

春林花多媚，春鸟意多哀。

春风复多情，吹我罗裳开。

裹粮杖轻策，怀迟上幽室。

行源径转远，距陆情未毕。

澹潋结寒姿，团栾润霜质。

涧委水屡迷，林迥岩逾密。

眷西谓初月，顾东疑落日。

践夕奄昏曙，蔽翳皆周悉。

蛊上贵不事，履二美贞吉。

幽人常坦步，高尚邈难匹。

颐阿竟何端，寂寂寄抱一。

恬如既已交，缮性自此出。

叶浓知柳密，花尽觉梅疏。

兰生未可握，蒲小不堪书。

可怜谁家妇？缘流洒素足。

明月在云间，迢迢不可得。

　　士君子之处世，贵能有益于物耳，不徒高谈虚论，左琴右书，以费人君禄位也。

　　国之用材，大较不过六事：一则朝廷之臣，取其鉴达治体，经纶博雅；二则文史之臣，取其著述宪章，不忘前古；三则军旅之臣，取其断决有谋，强干习事；四则藩屏之臣，取其明练风俗，清白爱民；五则使命之臣，取其识变从宜，不辱君命；六则兴造之臣，取其程功节费，开略有术；此则皆勤学守行者所能辨也。人性有长短，岂责。具美于六涂哉？但当皆晓指趣，能守一职，便无愧耳。

　　吾见世中文学之士，品藻古今，若指诸掌，及有试用，多无所堪。居承平之世，不知有丧乱之祸；处庙堂之下，不知有战陈之急；保俸禄之资，不知有耕稼之苦；肆吏民之上，不知有劳役之勤：故难可以应世经务也。晋朝南渡，优借士族，故江南冠带，有才干者，擢为令仆已下，尚书郎、中书舍人已上，典掌机要。其余文义之士，多迂诞浮华，不涉世务，纤微过失，又惜行捶楚，所以处于清高，盖护其短也。至于台阁令史，主书监帅，诸王签省，并晓习吏用，济办时须，纵有小人之态，皆可鞭杖肃督，故多见委使，盖用其长也。人每不自量，举世怨梁武帝父子爱小人而疏士大夫，此亦眼不能见其睫耳。

　　梁世士大夫，皆尚褒衣博带，大冠高履，出则车舆，入则扶侍，郊郭之内，无乘马者。周弘正为宣城王所爱，给一果下马，常服御之，举朝以为放达。至乃尚书郎乘马，则纠劾之。及侯景之乱，肤脆骨柔，不堪行步，体羸气弱，不耐寒暑，坐死仓猝者，往往而然。建康令王复，性既儒雅，未尝乘骑，见马嘶喷陆梁。莫不震慑，乃谓人曰：“正是虎，何故名为马乎？”其风俗至此。

　　古人欲知稼穑之艰难，斯盖贵谷务本之道也。夫食为民天，民非食不生矣。三日不粒，父子不能相存。耕种之，茠鉏之，刈获之，载积之，打拂之，簸扬之，凡几涉手，而入仓廪，安可轻农事而贵末业哉？江南朝士，因晋中兴而渡江，本为羁旅，至今八九世，未有力田，悉资俸禄而食耳。

　　假令有者，皆信僮仆为之，未尝目观起一垄土，耘一株苗；不知几月当下，几月当收，安识世间余务乎？故治官则不了，营家则不办，皆优闲之过也。