送穷文
sòng送qióng穷wén文--hán韩yù愈
yuán元hé和liù六nián年zhèng正yuè月yǐ乙chǒu丑huì晦,,zhǔ主rén人shǐ使nú奴xīng星jié结liǔ柳zuò作chē车,,fù缚cǎo草wèi为chuán船,,zài载qiǔ糗yú舆liáng粮,,niú牛xì繫è轭xià下,,yǐn引fān帆shàng上qiáng樯。。sān三yī揖qióng穷guǐ鬼ér而gào告zhī之yuē曰::wén闻zi子xíng行yǒu有rì日yǐ矣,,bǐ鄙rén人bù不gǎn敢wèn问suǒ所tú涂,,qiè窃jù具chuán船yǔ与chē车,,bèi备zài载qiǔ糗zhāng粻,,rì日jí吉shí时liáng良,,lì利xíng行sì四fāng方,,zi子fàn饭yī一yú盂,,zi子chuài啜yī一shāng觞,,xié携péng朋zhì挚chóu俦,,qù去gù故jiù就xīn新,,jià驾chén尘fēng风,,yǔ与diàn电zhēng争xiān先,,zi子wú无dǐ底zhì滞zhī之yóu尤,,wǒ我yǒu有zī资sòng送zhī之ēn恩,,zi子děng等yǒu有yì意yú于xíng行hū乎??
píng屏xī息qián潜tīng听,,rú如wén闻yīn音shēng声,,ruò若xiào啸ruò若tí啼,,huò砉yàn敥gā嘎yīng嘤,,máo毛fā发jǐn尽shù竖,,sǒng竦jiān肩suō缩jǐng颈,,yí疑yǒu有ér而wú无,,jiǔ久nǎi乃kě可míng明,,ruò若yǒu有yán言zhě者yuē曰::wú吾yǔ与zi子jū居,,sì四shí十nián年yú余,,zi子zài在hái孩tí提,,wú吾bù不zi子yú愚,,zi子xué学zi子gēng耕,,qiú求guān官yǔ与míng名,,wéi惟zi子shì是cóng从,,bù不biàn变yú于chū初。。mén门shén神hù户líng灵,,wǒ我chì叱wǒ我ā呵,,bāo包xiū羞guǐ诡suí随,,zhì志bù不zài在tā他。。zi子qiān迁nán南huāng荒,,rè热shuò烁shī湿zhēng蒸,,wǒ我fēi非qí其xiāng乡,,bǎi百guǐ鬼qī欺líng陵。。tài太xué学sì四nián年,,cháo朝jiǔ韮mù暮yán盐,,wéi唯wǒ我bǎo保rǔ汝,,rén人jiē皆rǔ汝xián嫌。。zì自chū初jí及zhōng终,,wèi未shǐ始bèi背rǔ汝,,xīn心wú无yì异móu谋,,kǒu口jué绝xíng行yǔ语,,yú於hé何tīng听wén闻,,yún云wǒ我dāng当qù去??shì是bì必fū夫zi子xìn信chán谗,,yǒu有jiān间yú于yǔ予yě也。。wǒ我guǐ鬼fēi非rén人,,ān安yòng用chē车chuán船,,bí鼻xiù齅chòu臭xiāng香,,qiǔ糗zhāng粻kě可juān捐。。dān单dú独yī一shēn身,,shuí谁wèi为péng朋chóu俦,,zi子gǒu苟bèi备zhī知,,kě可shù数yǐ已bù不??zi子néng能jǐn尽yán言,,kě可wèi谓shèng圣zhì智,,qíng情zhuàng状jì既lù露,,gǎn敢bù不huí回bì避。。
zhǔ主rén人yīng应zhī之yuē曰::yǔ予yǐ以wú吾wèi为zhēn真bù不zhī知yě也yé耶!!zi子zhī之péng朋chóu俦,,fēi非liù六fēi非sì四,,zài在shí十qù去wǔ五,,mǎn满qī七chú除èr二,,gè各yǒu有zhǔ主zhāng张,,sī私lì立míng名zì字,,liè捩shǒu手fù覆gēng羹,,zhuǎn转hóu喉chù触huì讳,,fán凡suǒ所yǐ以shǐ使wú吾miàn面mù目kě可zēng憎、、yǔ语yán言wú无wèi味zhě者,,jiē皆zi子zhī之zhì志yě也。。————qí其míng名yuē曰zhì智qióng穷::jiǎo矫jiǎo矫kàng亢kàng亢,,è恶yuán园xǐ喜fāng方,,xiū羞wèi为jiān奸qī欺,,bù不rěn忍shāng伤hài害;;qí其cì次míng名yuē曰xué学qióng穷::ào傲shù数yǔ与míng名,,zhāi摘jué抉yǎo杳wēi微,,gāo高yì挹qún群yán言,,zhí执shén神zhī之jī机;;yòu又qí其cì次yuē曰wén文qióng穷::bù不zhuān专yī一néng能,,guài怪guài怪qí奇qí奇,,bù不kě可shí时shī施,,zhī祗yǐ以zì自xī嬉;;yòu又qí其cì次yuē曰mìng命qióng穷::yǐng影yǔ与xíng行shū殊,,ér而chǒu丑xīn心yán妍,,lì利jū居zhòng众hòu后,,zé责zài在rén人xiān先;;yòu又qí其cì次yuē曰jiāo交qióng穷::mó磨jī肌jiá戛gǔ骨,,tǔ吐chū出xīn心gān肝,,qǐ企zú足yǐ以dài待,,zhì寘wǒ我chóu仇yuàn怨。。fán凡cǐ此wǔ五guǐ鬼,,wèi为wú吾wǔ五huàn患,,jī饥wǒ我hán寒wǒ我,,xìng兴é讹zào造shàn讪,,néng能shǐ使wǒ我mí迷,,rén人mò莫néng能jiān间,,cháo朝huǐ悔qí其xíng行,,mù暮yǐ已fù复rán然,,yíng蝇yíng营gǒu狗gǒu苟,,qū驱qù去fù复hái还。。
yán言wèi未bì毕,,wǔ五guǐ鬼xiāng相yǔ与zhāng张yǎn眼tǔ吐shé舌,,tiào跳liáng踉yǎn偃pū仆,,dǐ抵zhǎng掌dùn顿jiǎo脚,,shī失xiào笑xiāng相gù顾。。xú徐wèi谓zhǔ主rén人yuē曰::zi子zhī知wǒ我míng名,,fán凡wǒ我suǒ所wèi为,,qū驱wǒ我lìng令qù去,,xiǎo小xiá黠dà大chī痴。。rén人shēng生yī一shì世,,qí其jiǔ久jǐ几hé何,,wú吾lì立zi子míng名,,bǎi百shì世bù不mó磨。。xiǎo小rén人jūn君zi子,,qí其xīn心bù不tóng同,,wéi惟guāi乖yú於shí时,,nǎi乃yǔ与tiān天tōng通。。xié携chí持wǎn琬yǎn琰,,yì易yī一yáng羊pí皮,,yù饫yú于féi肥gān甘,,mù慕bǐ彼kāng糠mí糜。。tiān天xià下zhī知zi子,,shuí谁guò过yú于yǔ予。。suī虽zāo遭chì斥zhú逐,,bù不rěn忍yú于shū疏,,wèi谓yǔ予bù不xìn信,,qǐng请zhì质shī诗shū书。。
zhǔ主rén人yú于shì是chuí垂tóu头sàng丧qì气,,shàng上shǒu手chēng称xiè谢,,shāo烧chē车yǔ与chuán船,,yán延zhī之shàng上zuò座。。
译文
译文
元和六年正月三十日,主人让名叫星的仆人结扎柳条为车,捆草为船,装上干粮,套好牛车,升起帆船,向穷鬼三次作揖并对他们说:“听说你们即将起程,不敢问你们要走哪条路,悄悄准备了车船,装了干粮,今天是吉时良辰,去哪里都是吉利的。请你们吃一顿饭,喝一杯酒,带领你们的朋友伙伴,离开旧寓去住新的住所,车扬尘,风鼓帆,比电光还迅速。你不至长久住在这里长久怨恨,我有资助送行的情谊,你们是否打算马上就走呢?”
屏气细听,好像听到一种如咏似泣细碎不清的声音,让人不禁毛发都竖起来了,耸肩缩脖。那声音似有似无,过了好一会儿才能听分明。似乎有人说:“我和你相伴已经有四十年了。你在幼年时,我没有嫌弃你的幼稚无知,你读书耕田,求官职与功名,我始终跟随你,不改初衷。门户的神灵,呵我叱我,我忍受屈辱包涵容忍,心仍然专注于你,从没有想到别处去。你贬官广东,那里气候潮湿蒸闷,不是我的乡土,所以各种鬼都来欺负我。你在太学任国子博士那四年间,下饭的早餐是切碎的菜、晚餐是一把盐,只有我在保护你,别人都嫌弃你。从当初到如今,我不曾离开你,心里没有去别处的打算,嘴里也没有说过要走的话,你从哪里听到传闻,说我即将离去?一定是先生听信了谗言,存心和我疏远。我是鬼而不是人,哪里用得着车船,只需用鼻子嗅闻食物的气味便可果腹,干粮也是舍弃不带的。我孤身一人,谁是我的朋友伙伴?你如果全都知道,可否一一加以数说?你如果全都说出来,那就可称为圣人智者;真实情况既已揭露,我敢不躲开吗?”
主人回答说:“你以为我真的不知道吗?你的伙伴,不是六也不是四,居十去掉五,满七减去二,各有主张,自有名字,使我动手就惹祸,一说话就触犯忌讳。凡是能使我面目可憎、语言乏味的,都是你们的主意。其一名叫智穷:刚强高尚,厌恶圆滑而喜欢正直,耻于做奸诈之事,不忍心伤害别人;其二名叫学穷:轻视术数名物一类学问,探究幽深微妙的道理,摄取各家学说,掌握精神要领;其三名叫文穷:一种技巧也不擅长,文章怪怪奇奇,不能在当时实施,只能用以自娱;其四名叫命穷:影子和体形不一样,脸丑心美,牟利退居人后,负责争于人先;其五名叫交穷:待朋友忠心耿耿,倾吐肺腑,抬起脚后跟站立盼望对方的到来,对方却把我视为仇敌。这五种穷鬼,是我的五种祸患。你们使我忍饥受冻,惹得别人起讹传造讥讽,你们能使我沉迷,别人离间不了。早上悔恨我的行为,傍晚却又恢复故态。你们卑劣无耻地纠缠我,刚把你们赶走转眼又回到我身边。”
话没说完,五鬼就一起张眼吐舌,跳跃翻滚,拍手顿脚,互相瞧着不由自主地笑了起来。慢慢地对主人说:“你们知道我们的名字和我们的全部作为了,驱赶我们让我们走,实在是小聪明大糊涂。人生一辈子,有多长久?我们替你树立名声,可以流传百世。小人和君子,他们的心意是不同的。只要不趋时适俗,才和天理相通。携持美玉,却只换一张羊皮;吃饱了美好的食物,倒羡慕那糠粥,这世上理解你的人,谁能超过我们呢?你虽然遭到贬斥,我们也不忍心疏远你,如果你不相信我们的话,请你从《诗》《书》等经典中找到答案。”
主人于是垂头丧气,拱手称谢,把那柳条编的车、草扎的船烧掉,请穷鬼在贵客的座位上坐下。
注释
送穷:中国民间一种很有特色的岁时风俗,其意就是祭送穷鬼(穷神)。穷鬼,又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。其后正月晦死,宫中葬之,相谓曰‘今日送穷子’”。后人在正月的晦日(月末)这一天,把稀饭和破衣陈列在门外祭奠他,号为“送穷”。穷,这里是困穷的意思,是说在社会生活中不得意。
元和六年:即公元811年。元和,唐宪宗年号。乙丑:这里指正月三十日。晦:每月最后一天。
主人:指作者自己。使:派。星:奴仆名。结柳作车:用柳条编结成车。
糗(qiǔ):古代的一种干粮,米或麦炒熟后磨制成的粉。粻(zhāng):米粮。
轭(è):驾车时架在牲畜颈上的曲木。
引:牵引。樯:帆船上的桅杆。
闻:听说。子:您,指穷鬼。行有日矣:马上要走的意思。
子饭一盂:请您吃一顿饭。饭,这里作动词用,吃的意思。
啜(chuò):饮。觞(shāng):酒器。
挈(qiè):领,带。俦(chóu):同伴,同一类人。
彍(kuò)风:乘风。彍,张大。
底:停止。滞:逗留。尤:过错。
砉(xū)欻(chuā):声音细碎。嚘(yōu)嘤(yīng):声音夹杂。
孩提:幼儿。
我叱我呵:即呵叱我。
包羞:忍耻。诡随:不得不假装顺从,也是忍气吞声的意思。
我非其乡:我不是这个地方的本地鬼。
朝齑(jī)暮盐:形容饮食清苦。齑,切碎的菜。
齅(xiù):“嗅”的古字。
不:同“否”。
捩(liè):扭,转。覆羹:把汤翻到地上。
转喉:说话。触讳:触动忌讳。
矫矫:方正的意思。亢亢:高尚的意思。
摘抉:研究。杳(yǎo):深远。微:微妙。
戛(jiá):敲打。
讹(é):谣言。讪(shàn):毁谤。
跳踉(liáng):跳跃。偃(yǎn):仰面跌倒。仆:俯身跌倒。
黠(xiá):机灵,狡猾。痴:呆笨。
琬(wǎn)琰(yǎn):美玉。
饫(yù):饱食。甘:甜。
糠糜(mí):糠粥。
延:引进。上座:贵宾的座位。
参考资料:
1、吴文治 等.韩愈及其作品选.上海:上海古籍出版社,1998:103-111
2、陈振鹏 章培恒.古文鉴赏辞典(上册).上海:上海辞书出版社,1997:912-916
赏析
初看韩愈的文章似乎难以理解,坚持看下来之后,发现竟然如此情切、如此贴近自己的生活。于是不忍释手,每看一篇都感叹良久。
韩文公的仁慈善良、为国为民的大爱精神让千年后的进人再一次深深感动。
然而韩公这样的一位才子和清官却过着一种颠沛流离,过着并非惬意的生活。
《送穷文》便是韩愈发自内心的自白。何为穷?穷鬼的过半共有五个,“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”“交穷”。这五穷各司其职,掌管韩公的命运。主人应之曰:“子以吾为真不知也耶!子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也。——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍害伤;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,面丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨。凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,兴讹造讪,能使我迷,人莫能间,朝悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复还。”
五鬼如苍蝇般无耻追逐,像没有廉耻的狗一般跟随韩公,还告诉韩公徐谓主人曰:“子知我名,凡我所为,驱我令去,小黠大痴。人生一世,其久几何,吾立子名,百世不磨。小人君子,其心不同,惟乖於时,乃与天通。携持琬琰,易一羊皮,饫于肥甘,慕彼糠糜。天下知子,谁过于予。虽遭斥逐,不忍子疏,谓予不信,请质诗书。”主人于是垂头丧气,上手称谢,烧车与船,延之上座。
意思是:人的一辈子,能活多久呢?我们使您树立了名声,千秋百代也不会磨灭。小人和君子,他们的志向是不一样的,君子虽然不舍于当世的潮流,却跟天意相通……
从这篇文章我看到了一位品德高尚,然而又充满坎坷的唐人。从看古文里看到了别人也见到自己,没有生活的磨难彼岸难以理解生命的真实面目。但是困难不应该太多,也不应太久,因为每一次的磨难都是人生的一笔财富,是智慧的积累,如果没有将之化为力量和勇气去战胜内心的痛苦,那么就白吃饭,白吃苦了。
韩愈在字里行间体现出来的内心世界机器丰富,有对国对民的担忧、有对自己怀才不遇的孤独感、也有对身世之不幸的哀叹、也有对社会丑陋面目的批判……看到百代宗师的韩愈生于忧患的一生。他实际上真正为自己生活过的时间又有多少呢?
活在今天的我们,是多么幸福。只要有理想、有目标,就会有人支持和扶助,想想也是,生活在以和平为主题的社会,为什么不怀着感恩的心生活,过着古人无法实现的理想生活。
注:正月初五“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。穷鬼,又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。其后正月晦死,宫中葬之,相谓曰今日送穷子”。相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小,性喜穿破衣烂衫,喝稀饭。即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿,因此“宫中号为穷子”。
创作背景
《送穷文》写于唐宪宗元和六年春,时韩愈45岁,任河南令。韩愈写“送穷”,实则是“留穷”。韩愈以诙诡之笔抒发了抑郁不得志的愤慨,留下了这篇千古奇幻之文。 自嘲的笔调,戏剧性的对白,诙谐的风格,奠定了《送穷文》的文学成就并使之产生了深远的影响。
韩愈
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ► 韩愈的诗词
► 韩愈的名句
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