遗黄琼书
yí遗huáng黄qióng琼shū书--lǐ李gù固
wén闻yǐ已dù度yī伊luò洛，，jìn近zài在wàn万suì岁tíng亭。。qǐ岂jí即shì事yǒu有jiàn渐，，jiāng将shùn顺wáng王mìng命hū乎？？gài盖jūn君zi子wèi谓：：bó伯yí夷ài隘，，liǔ柳xià下huì惠bù不gōng恭。。gù故chuán传yuē曰：：bù不yí夷bù不huì惠，，kě可fǒu否zhī之jiān间。。gài盖shèng圣xián贤jū居shēn身zhī之suǒ所zhēn珍yě也。。chéng诚suì遂yù欲zhěn枕shān山qī栖gǔ谷，，nǐ拟jī迹cháo巢yóu由，，sī斯zé则kě可yǐ矣；；ruò若dāng当fǔ辅zhèng政jì济mín民，，jīn今qí其shí时yě也。。zì自shēng生mín民yǐ以lái来，，shàn善zhèng政shǎo少ér而luàn乱sú俗duō多，，bì必dài待yáo尧shùn舜zhī之jūn君，，cǐ此wèi为zhì志shì士zhōng终wú无shí时yǐ矣。。
cháng常wén闻yǔ语yuē曰：：yáo峣yáo峣zhě者yì易quē缺，，jiǎo皎jiǎo皎zhě者yì易wū污。。《《yáng阳chūn春》》zhī之qū曲，，hé和zhě者bì必guǎ寡；；shèng盛míng名zhī之xià下，，qí其shí实nán难fù副。。jìn近lǔ鲁yáng阳fán樊jūn君bèi被zhēng征chū初zhì至，，cháo朝tíng廷shè设tán坛xí席，，yóu犹dài待shén神míng明。。suī虽wú无dà大yì异，，ér而yán言xíng行suǒ所shǒu守wú无quē缺；；ér而huǐ毁bàng谤bù布liú流，，yīng应shí时zhé折jiǎn减zhě者，，qǐ岂fēi非guān观tīng听wàng望shēn深，，shēng声míng名tài太shèng盛hū乎？？zì自qǐng顷zhēng征pìn聘zhī之shì士hú胡yuán元ān安xuē薛mèng孟cháng尝zhū朱zhòng仲zhāo昭gù顾jì季hóng鸿děng等，，qí其gōng功yè业jiē皆wú无suǒ所cǎi采，，shì是gù故sú俗lùn论jiē皆yán言chù处shì士chún纯dào盗xū虚shēng声，，yuàn愿xiān先shēng生hóng弘cǐ此yuǎn远mó谟，，lìng令zhòng众rén人tàn叹fú服，，yī一xuě雪cǐ此yán言ěr耳。。
译文及注释
译文
我听说你已经渡过了伊水和洛水，来到离京城不远的万岁亭，莫不是你应聘的事有所进展，正准备接受君王的任命了吗？所以孟子曾经认为：“伯夷不食周粟而饿死在首阳山的做法太狭隘，而柳下惠在鲁国做大夫时三次被贬而不辞去的行为又过于不知自重了。”所以，解经的《法言》上说：“为人做官既不学伯夷那样过分清高，也不要学柳下惠那样自轻自贱，应该在他们二者之间采取适中的态度才是。”这大概是古圣先贤们所珍重的为人处世的态度吧！假如您实在愿意追求以山为枕以谷为屋的隐居生活，仿效巢父和许由的超尘拔俗的避世行为，这样的话，您拒绝征召当然是可以的；倘若您觉得应当出来辅佐皇帝拯救百姓的话，那么，现在参与政事正是良好时机了。自从天下有人类以来，社会上的政治总是好的少而坏的多，假如一定要等到像尧舜那样的圣明君主出来，这样，做为治理天下的有志之士便永远也没有从政的一天了。
我曾经听得古语说：“高细的东西容易折断，洁白的东西容易污染。”《阳春》《白雪》那样高雅的曲调，能够跟着唱和的人一定很少。一个有盛大名声的人，他的实际就很难和他的名声相称。近来鲁阳的樊英应皇上征召刚到京城，朝廷就为他建筑高台，设置坐席，像供奉神位一样地接待他。他虽然没有表现出非常奇异的地方，但言论和行为都能遵循一定的规范，也没有什么缺陷和错误。然而，诋毁和诽谤樊英的言辞便散布流传开来，他的名望也顿时降低下来，难道不是大家对他的印象太深和期望太高，声名太盛了吗？近来朝廷征聘的名士，如胡安元薛孟尝朱仲昭顾季鸿等人，他们做官的功业都没有什么可取的地方，因此，社会舆论都说这些隐居不仕的人是些专门盗取虚名的没有本事的人。我希望先生您能大展宏图，做出使人惊叹的大事业来，用它来彻底洗刷掉这些话带给名士们的耻辱吧！
注释
度：同“渡”。
伊洛：伊水和洛水，两水均在京城洛阳之南。
万岁亭：在今河南登封县西北，相传汉武帝登嵩山，闻山上有三呼万岁声，故名。
即事：对当前的事件，指朝廷征召。按，黄琼被征后，路中称疾不进。
渐：心动。“渐”是《易》的卦名，象征“徐缓的运动”，故引申为不再固执原意。
君子：指孟子。引号中的句子见《孟子·公孙丑》。
伯夷：殷商时孤竹君之子，殷亡后，不食周粟，与弟叔齐饿死于首阳山。
隘：心地偏狭孤僻。
柳下惠：名展禽，春秋时鲁国人，曾在鲁国做典狱官，三次被罢官，仍不离开鲁国。《论语·微子》记孔子的话，说伯夷“不降其志，不辱其身”；说柳下惠“降志辱身”。
恭：庄重，自尊。
传：解释儒家六经的著作称之为“传”。引号中的句子见扬雄《法言·渊骞篇》。
夷惠：指伯夷柳下惠。
可否之间：采取中间态度。意即既不学伯夷的过分偏狭，也不学柳下惠的一味随和。
居身：处世，立身。
珍：珍视，看重。
诚：果真。枕山栖谷：喻在山野隐居。
拟：模仿。迹：行为。
巢由：巢父和许由，相传是帝尧时的隐士，帝尧禅位给他们，他们逃避不受。
斯：这样，指拒绝征召。
辅政：辅佐朝廷办事。
其时：正是时候。
生民：世界上有人人类社会开始。
善政：统治合理，政治清明。
乱俗：统治无方，社会混乱。
志士：有志救世济民的人。
终：永远。
语：成语，谚语。
峣峣：高峻。
缺：折断。
皎皎：洁白。
《阳春》：古代高雅的乐曲。
和：应和，共鸣。
寡：稀少。语出宋玉《对楚王问》。
盛名：大名。
副：符合，相等。
鲁阳：今河南鲁山县。
樊君：樊英，东汉名士，州郡和朝廷多次征召，他都拒绝不应。顺帝永建二年强征到京，仍不肯朝见，用轿子强行抬至殿上，也不肯跪拜，国人对他期望甚高。
设坛席：筑坛安席，形容礼敬。
犹：好象。
神明：圣贤，有智慧的人。按，当时顺帝待樊英如对师傅，拜为五官中郎将，询问朝政得失，恩礼备至。大异，杰出的表现，惊人的谋略。
所守无缺：道德规范上没有错误。
布流：传播。
应时：顿时。
折减：（名声）降落。
观听：指群众以耳目所听察的种种。
望深：期望过高。
顷：近来。
胡元安：与以下三人都是当时被征召的名士。
功业：办事成绩。
采：可取，值得记载。
俗论：世俗的议论。
处士：居家未做官的士人。
纯：专门。
虚声：与实际不符的名望。
弘：施展。
远谟：远大的谋略。一雪：一举洗刷。
此言：指“言处士纯盗虚声”的“俗论”。
参考资料：
1、吴功正．《古文鉴赏辞典》：江苏文艺出版社，1987
2、陈长喜．《中国历代名文赏读》：天津古籍出版社，2007
赏析
《遗黄琼书》是东汉大臣李固所写的一篇书信，为规劝其友黄琼识时应征，“辅政济民”而作。汉顺帝永建年间（126），屡次辞谢征召的黄琼又被朝廷征聘，当走到纶氏（今河南省登封县），忽称病不行。李固向来仰慕黄琼，遂写了这封催促他赶快来洛阳的信。文章先从立身处世着笔，劝导黄琼为人应介乎“隘”与“不恭”之间，指出若要“辅政济民”，当今正是时机，用以激励黄琼。接着用“峣峣者易缺”六句说明声望太高容易降低，名声过大实际才能就很难相称的道理。并以鲁阳樊君的行事，证实“峣峣者”的“易缺”，“皦皦者”的“易污”；又用胡元安等人的实例申说了“盛名之下”往往是“其实难副”，告诫黄琼要有自知之明。最后以恳请对方速赴洛阳任职，彻底洗刷“处士纯盗虚声”的愿望作结，点明写信的用意。全篇既有婉而讽的规劝，又有发人猛醒的鼓励。行文多用侧笔和假设猜测的语句，委婉曲折，动听感人。黄琼后来到洛阳任议郎，这封信起了推动的作用。
全书以自然段落明显地分为两段。前一段是敦促黄琼应征；后一段是表示对他寄以厚望。两段的意思虽都是为了劝黄琼出来为时局效力，但并非一味催逼；而且在劝勉中带有婉转的告诫。
第一段给黄琼摆出了两条出路：要么你彻底隐居，不问人事；要么你就必须在没有尧舜之君的“乱俗”中作辅政济世的志士。这段里隐隐地含着一点“激将法”：如果你要“拟迹巢、由”，本不该应征上路；既然上了路，说明你是动了用世之心的，就不该中道托病不进。不进，无非是对时局的混乱有所顾忌；而如果政治清明，天下大治，就不需要志士了，这样的敦促就要比一味催逼有鼓动力得多。
第二段的告诫意味更为浓厚。“盛名之下，其实难副”，不仅是对已经征辟的那些人的评骘，而且也带有给予黄琼以激励和促其警惕的含义。说得直白一点，这段的意思就是，你如果是虚声盗名之士（当然李固认为黄琼并非这样的人，否则他就不写信敦促了），那末你不出来也罢；如果你要出来，就应该真正有所作为，以事实证明“名下无虚士”，为国家建功立业，以堵“俗论”之口。那时“纯盗虚声”的人太多了，李固虽久慕黄琼，但由于前此那些名实不副的名士的教训，在黄琼尚未有宏规远谟的表现以前，李固也不能不怀着惴惴不安的疑虑。因此，这一番历数以前征辟之士的不孚人望的事实，是他感触良深的真实心情的透露，既是一种隐约的告诫，仍然也带有“激将法”的味道，不过表达得曲折婉转而已。
参考资料：
1、吴功正．《古文鉴赏辞典》：江苏文艺出版社，1987
创作背景
黄琼（86—164），字世英，江夏安陆（今属湖北人），魏郡太守黄香之子。黄香死后，黄琼居家不仕，州郡屡次征辟都拒绝不应。由于朝廷不少公卿推荐，顺帝派公车征召，黄琼被迫晋京，却又在途中称疾不进：皇帝下诏书令地方政府以礼催他上道。李固久慕黄琼才能，便写了这封信催促，对他寄予很大希望。黄琼后来官至尚书仆射、太尉、司空等。
参考资料：
1、陈长喜．《中国历代名文赏读》：天津古籍出版社，2007
李固
李固（94年－147年），字子坚。汉中郡城固县（今陕西省汉中市城固县） 人。东汉中期名臣，司徒李郃之子。年轻时便博览古今、学识渊博，屡次不受辟命。后被大将军梁商任命为从事中郎，后任荆州刺史、太山太守，成功平息两地的叛乱，之后对朝廷屡有谏言，颇有裨益。历任将作大匠、大司农、太尉，汉顺帝驾崩后为梁皇后所倚重，但受到梁冀的忌恨。质帝驾崩后，与梁冀争辩，不肯立刘志（即汉桓帝）为帝，最后遭梁冀诬告杀害。 ► 李固的诗词
► 李固的名句
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夫以一缕之任系千钧之重，上悬之无极之高，下垂之不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝。马方骇鼓而惊之，系方绝，又重镇之。系绝于天，不可复结；坠入深渊，难以复出。其出不出，间不容发。能听忠臣之言，百举必脱。必若所欲为，危於累卵，难於上天；变所欲为，易於反掌，安於泰山。今欲极天命之上寿，弊无穷之极乐，究万乘之势，不出反掌之易，居泰山之安，而欲乘累卵之危，走上天之难，此愚臣之所大惑也。
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何不策高足，先据要路津。
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