八声甘州·姑苏台和施芸隐韵

译文及注释

译文

漫步在像明霞倒影在地上一样美艳的姑苏台上，顿时摆脱了无聊的闲愁。我且举起酒盅慢慢地饮酒，细细地欣赏吧。远望越江水清浅，台下还有吴歌飘起，吴地的歌声在雾霭中渐渐消散，江上的大雁向远方飞去。西施从前曾经从姑苏城中，沿着九曲路乘辇车来这台上游玩。台边的梳妆池内，因为她经常来此梳洗，所以就沉积起了一层厚厚的白粉。当年吴王在这云烟缭绕的姑苏台上观赏歌舞，游宴欢乐的情景，如今却像落日余晖一般消逝得无迹可寻。

我从遥远的思绪中惊醒，重新审视眼前的姑苏台。青红相间的栏干矗立在近处的红色花墙与远处的青色群山之间。花墙之上，远山蜿蜒，犹如一双淡青色的细长宫眉。如果我曾向那些曾经游历过这里的野鹿询问，它们可能会笑着说：“这座台与古时已是大不相同。”是谁招来了一叶扁舟，选择了隐退江湖？范蠡能够急流勇退，与西施为伴，过着风花雪月的生活。然而，随着时间的流逝，他逐渐消磨了济世救国的豪情。如今，我也像范蠡在五湖旅行一样，羁旅在四方。我站在水边矶上，却无法报国，只能在此感叹“空悲切”。

注释

八声甘州：词牌名，又名“甘州”“潇潇雨”“宴瑶池”，源于唐代边塞曲。《词谱》以柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》为正体，此体双调九十七字，前后段各九句、四平韵，另有变体六种。姑苏台：在苏州市西南姑苏山，又名胥台。春秋时吴王阖庐所筑。夫差于台上立春宵宫，为长夜之饮。越国攻吴，吴太子友战败遂焚其台。据《吴郡志》：“姑苏台在吴县西南三十里横山西北麓姑苏山上。”《太平寰宇志》九十一引《吴地志》：“阖闾十一年，起台于胥门姑苏山，造九曲路，高三百尺。”施芸隐：即施枢，字知言，号芸隐，梦窗词友。著有《芸隐横舟稿》。

步：步头，亦作“埠头”，码头或渡口。

越来：即越来溪。在江苏吴县西南。《吴郡志》十八：“越来溪在横山下，与石湖连，相传越兵入吴时自此来，故名。”

吴歈（yú）：吴地的民歌。屈原《招魂》：“吴歈蔡讴，奏大吕些。”庾信《哀江南赋》：“吴歈越吟，荆艳楚舞。”杳（yǎo）霭（ǎi）：形容遥远，沉寂，如烟霭模糊不清。

一本无“九险”二字，一本“九险”作“花阴”。辇路：辇道。即天子御驾经过的道路。班固《西都赋》：“辇路径营，修除飞阁。”凌空：高高的在天空中。九险：即特别险峻。九，泛指多的意思。

濯（zhuó）妆池：即脂粉塘，吴故宫中溪名。相传西施曾沐浴于此。《述异记》：“吴故宫中亦有香水溪，俗云西施浴处，人呼为脂粉塘。吴王宫人濯妆于此溪上，至今馨香。古诗云：‘安得香水泉，濯郎衣上尘。’”

霄：天空。顶：指山顶。

乐：一本作“落”。沉：一本作“沈”。

青：一本作“新”。

女墙：城上凹凸状短墙，也称女垣。《释名·宫室》：“城上垣曰睥睨，亦曰陴，亦曰女墙，言其卑小，比之于城，若女子之于丈夫也。”韦庄《天井关》：“太行山上云深处，谁向云中筑女墙。”刘禹锡《石头城》：“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”

宫眉：宫中流行的画眉式样。唐明皇创造出十种眉毛样式，如远山眉、三峰眉、小山眉等，古诗词中用山喻眉，或用眉喻山均有。温庭筠《菩萨蛮》：“小山重叠金明灭”中的“小山”，有人解为绣屏上的山景，有人解为女子眉毛。这里是用“宫眉”喻山。宫，一本作“空”。

当时：一本作“姑余”。游鹿：《史记·淮南衡山列传》：“臣闻子胥谏吴王，吴王不用，乃曰：‘臣今见糜鹿游姑苏之台也。’今臣亦见宫中生荆棘，露沾衣也。”

招：一本作“拈”。

寄：一本作“赋”。

闲风月：一本作“闲月”。

销：一本作“消”。

浪打鸥矶：暗含“鸥盟”典故。谓与鸥鸟为友，比喻隐退。辛弃疾《水调歌头·壬子被召端仁相饯席上作》词：“富贵非吾事，归与白鸥盟。”矶，水边突出的小石山。