tí题suí随zhōu州zǐ紫yáng阳xiān先shēng生bì壁--lǐ李bái白
shén神nóng农hǎo好zhǎng长shēng生，，fēng风sú俗jiǔ久yǐ已chéng成。。
fù复wén闻zǐ紫yáng阳kè客，，zǎo早shǔ署dān丹tái台míng名。。
chuǎn喘xī息cān餐miào妙qì气，，bù步xū虚yín吟zhēn真shēng声。。
dào道yǔ与gǔ古xiān仙hé合，，xīn心jiāng将yuán元huà化bìng并。。
lóu楼yí疑chū出péng蓬hǎi海，，hè鹤shì似fēi飞yù玉jīng京。。
sōng松xuě雪chuāng窗wài外xiǎo晓，，chí池shuǐ水jiē阶xià下míng明。。
hū忽dān耽shēng笙gē歌lè乐，，pō颇shī失xuān轩miǎn冕qíng情。。
zhōng终yuàn愿huì惠jīn金yè液，，tí提xié携líng凌tài太qīng清。。
译文
追求长生之道，自从神农就开始了。
听别人说：紫阳真人是在仙人名录中挂了号的。
呼吸真妙之气，吟颂〈步虚〉仙词。
所行之道符合仙人规程，心灵与自然融合，人天合一。
居住的高楼仿佛来自蓬莱仙岛，饲养的白鹤即将载你飞到天庭。
清晨，窗外松雪明媚，玉阶下池塘水波潋滟。
喜欢听歌赏琴，管他什么皇帝公卿。
希望赐予我金丹妙药，一起飞往天庭。
注释
⑴唐时随州，又谓之汉东郡，属山南东道。紫阳先生，即胡紫阳，李白作有《汉东紫阳先生碑铭》。
⑵《史记正义》：《括地志》云：厉山，在随州随县北百里，山东有石穴。昔神农生于厉乡，所谓列山氏也。春秋时为厉国。
⑶《艺文类聚》：《真人周君传》曰：紫阳真人周义山，字委通，汝阴人也。入蒙山，遇羡门子乘白鹿，执羽盖，仗青毛之节，侍从十余玉女，乃再拜叩头，乞长生要诀。羡门子曰：“子名在丹台玉室，何忧不仙？”
⑷《抱朴子》：“闭藏喘息”。又曰：“粗气，是喘息之气也。”《楚辞》：“飡六气而饮沆瀣兮。”
⑸《异苑》：陈思王游山，忽闻空里诵经声，清远遒亮，解音者则而写之，为神仙声。道士效之，作步虚声。《乐府古题要解》：“《步虚词》，道观所唱，备言众仙缥缈轻举之美。”
⑹陈子昂诗：“古之得仙道，信与元化并。”
⑺《一统志》：玉京洞，在赤城山，道书十大洞天之第六。晋许迈尝居此，《与王羲之书》云“自山阴至临海，多有金庭玉堂仙人芝草”，谓此。庾信诗：“玉京传相鹤，太乙授飞龟。”
⑻颜延年诗：“山明望松雪。”
⑼金液，仙家上药。
⑽《楚辞》：“若王侨之乘云兮，载赤霄而游太清。”
毛颖者，中山人也。其先明眎，佐禹治东方土，养万物有功，因封於卯地，死为十二神。尝曰：“吾子孙神明之后，不可与物同，当吐而生。”已而果然。明眎八世孙䨲，世传当殷时居中山，得神仙之术，能匿光使物，窃姮娥、骑蟾蜍入月，其后代遂隐不仕云。居东郭者曰㕙，狡而善走，与韩卢争能，卢不及。卢怒，与宋鹊谋而杀之，醢其家。
秦始皇时，蒙将军恬南伐楚，次中山，将大猎以惧楚。召左右庶长与军尉，以《连山》筮之，得天与人文之兆。筮者贺曰：“今日之获，不角不牙，衣褐之徒，缺口而长须，八窍而趺居，独取其髦，简牍是资。天下其同书，秦其遂兼诸侯乎！”遂猎，围毛氏之族，拔其豪，载颖而归，献俘於章台宫，聚其族而加束缚焉。秦皇帝使恬赐之汤沐，而封诸管城，号曰管城子，日见亲宠任事。
颖为人强记而便敏，自结绳之代以及秦事，无不纂录。阴阳、卜筮、占相、医方、族氏、山经、地志、字书、图画、九流、百家、天人之书，及至浮图、老子、外国之说，皆所详悉。又通於当代之务，官府簿书、巿井贷钱注记，惟上所使。自秦皇帝及太子扶苏、胡亥、丞相斯、中车府令高，下及国人，无不爱重。又善随人意，正直、邪曲、巧拙，一随其人；虽见废弃，终默不泄。惟不喜武士，然见请，亦时往。累拜中书令，与上益狎，上尝呼为“中书君”。上亲决事，以衡石自程，虽宫人不得立左右，独颖与执烛者常侍，上休方罢。颖与绛人陈玄、弘农陶泓，及会稽褚先生友善，相推致，其出处必偕。上召颖，三人者不待诏，辄俱往，上未尝怪焉。
后因进见，上将有任使，拂拭之，因免冠谢。上见其发秃，又所摹画不能称上意。上嘻笑曰：“中书君老而秃，不任吾用。吾尝谓中书君，君今不中书邪？”对曰：“臣所谓尽心者。”因不复召，归封邑，终於管城。其子孙甚多，散处中国、夷狄，皆冒管城，惟居中山者，能继父祖业。
太史公曰：毛氏有两族。其一姬姓，文王之子，封於毛，所谓鲁、卫、毛、聃者也。战国时，有毛公、毛遂。独中山之族，不知其本所出，子孙最为蕃昌。《春秋》之成，见绝於孔子，而非其罪。及蒙将军拔中山之豪，始皇封诸管城，世遂有名，而姬姓之毛无闻。颖始以俘见，卒见任使。秦之灭诸侯，颖与有功，赏不酬劳，以老见疏，秦真少恩哉！
皖公网安备 34011102003303号
