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别诸生

绵绵圣学已千年,两字良知是口传。

欲识浑沦无斧凿,须从规矩出方圆。

不离日用常行内,直造先天未画前。

握手临歧更可语?慇勤莫愧别离筵。

译文及注释

译文

圣贤的学问已经绵延传承了千年之久,“良知”这两个字便是口口相传的根本。

想要了解整个世界自然而然的大道理,还得良知这样从身边最小处的道理出发。

这个小道理包含在日常的生活行为里,其本质却是早在圣贤道出之前就存在了。

我们即将分别之前还有什么话可以说?姑且劝勉大家不要辜负了践行的酒席吧。

注释

浑沦:指宇宙形成前的迷蒙状态。

筵:筵席。

临歧:赠别之辞。

简析

《别诸生》是一首七言律诗。诗的首联强调了儒家学问的悠久传承,以及“良知”作为核心观念的重要性;颔联说明是从小处为之、从身边为之;颈联指出学问应融入日常生活,同时能洞察事物本质,达到超越表象的先天境界;尾联是劝勉之语。这首诗是对阳明心学的深刻阐述,体现出诗人对学问与实践结合的重视,即所谓“知行合一”。

王守仁

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 ► 王守仁的诗词 ► 王守仁的名句

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