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王守仁

王守仁


「明代」 「字伯安 ∞ 号阳明」

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 ►王守仁的诗词(469条) ►王守仁的名句(76条)

象祠记

  灵、博之山,有象祠焉。其下诸苗夷之居者,咸神而祠之。宣慰安君,因诸苗夷之请,新其祠屋,而请记于予。予曰:“毁之乎,其新之也?”曰:“新之。”“新之也,何居乎?”曰:“斯祠之肇也,盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者,自吾父、吾祖溯曾高而上,皆尊奉而禋祀焉,举而不敢废也。”予曰:“胡然乎?有鼻之祀,唐之人盖尝毁之。象之道,以为子则不孝,以为弟则傲。斥于唐,而犹存于今;坏于有鼻,而犹盛于兹土也,胡然乎?”

  我知之矣:君子之爱若人也,推及于其屋之乌,而况于圣人之弟乎哉?然则祀者为舜,非为象也。意象之死,其在干羽既格之后乎?不然,古之骜桀者岂少哉?而象之祠独延于世,吾于是盖有以见舜德之至,入人之深,而流泽之远且久也。

  象之不仁,盖其始焉耳,又乌知其终之不见化于舜也?《书》不云乎:“克谐以孝,烝烝乂,不格奸。” 瞽瞍亦允若,则已化而为慈父。象犹不弟,不可以为谐。进治于善,则不至于恶;不抵于奸,则必入于善。信乎,象盖已化于舜矣!《孟子》曰:“天子使吏治其国,象不得以有为也。”斯盖舜爱象之深而虑之详,所以扶持辅导之者之周也。不然,周公之圣,而管、蔡不免焉。斯可以见象之既化于舜,故能任贤使能而安于其位,泽加于其民,既死而人怀之也。诸侯之卿,命于天子,盖《周官》之制,其殆仿于舜之封象欤?

  吾于是盖有以信人性之善,天下无不可化之人也。然则唐人之毁之也,据象之始也;今之诸夷之奉之也,承象之终也。斯义也,吾将以表于世,使知人之不善,虽若象焉,犹可以改;而君子之修德,及其至也,虽若象之不仁,而犹可以化之也。”

兴隆卫书壁

山城高下见楼台,野戍参差暮角催。

贵竹路从峰顶入,夜郎人自日边来。

莺花夹道惊春老,雉堞连云向晚开。

尺素屡题还屡掷,衡阳那有雁飞回。

送人东归

五泄佳山水,平生思一游。送子东归省,莼鲈况复秋。

幽探须及壮,世事苦悠悠。来岁春风里,长安忆故丘。

重游无相寺次韵四首 其一

游兴殊未尽,尘寰不可留。山青只依旧,白尽世间头。

南游三首 其二

九疑不可问,罗浮如可攀。遥拜罗浮云,奠以双琼环。

渺渺洞庭波,东逝何时还?生人不努力,草木同衰残。

繁昌道中阻风二首 其一

阻风夜泊柳边亭,懒梦还乡午未醒。卧稳从教波浪恶,地深长是水云冥。

入林沽酒村童引,隔水放歌渔父听。颇觉看山缘独在,蓬窗刚对一峰青。

月夜二首 其二

举世困酣睡,而谁偶独醒?疾呼未能起,瞪目相怪惊。

反谓醒者狂,群起环门争。洙泗辍金铎,濂洛传微声。

谁鸣荼毒鼓,闻者皆昏冥。嗟尔欲奚为,奔走皆营营?

何当闻此鼓,开尔天聪明。

郑伯兴谢病还鹿门雪夜过别赋赠三首 其一

之子将去远,雪夜来相寻。秉烛耿无寐,怜此岁寒心。

岁寒岂徒尔,何以赠远行?圣路塞已久,千载无复寻。

岂无群儒迹?蹊径榛茆深。浚流须寻源,积土成高岑。

揽衣望远道,请君从此征。

始得东洞遂改为阳明小洞天(三首)

古洞瑀荒僻,虚设疑相待。

披莱历风磴,移居喜幽垲。

营炊就岩窦,放榻依石垒。

穹窒旋薰塞,阿坎仍扫洒。

卷帙漫堆列,樽壶动光彩。

夷居信何陋,恬淡意方在。

岂不桑梓怀,素位聊无悔。¤

郑伯兴谢病还鹿门雪夜过别赋赠三首 其三

鹿门在何许?君今鹿门去。千载庞德公,犹存栖隐处。

洁身匪乱伦,其次乃避地。世人失其心,顾瞻多外慕。

安宅舍弗居,狂驰惊奔骛。高言诋独善,文非遂巧智。

琐琐功利儒,宁复知此意。

虾子禅

杖藜何处问虾禅,回首胥村锁暮烟。一曲渔歌秋浦外,腥风吹满渡头船。

游九华

九华原亦是移文,错怪山头日日云。乘兴未甘回俗驾,初心终不负灵均。

紫芝香暖春堪茹,青竹泉高晚更分。幽梦已分尘土累,清猿正好月中闻。

舟中至日

岁寒犹叹滞江滨,渐喜阳回大地春。未有一丝添衮绣,谩提三尺净风尘。

丹心倍觉年来苦,白发从教镜里新。若待完名始归隐,桃花笑杀武陵人。

岁暮

兀坐经旬成木石,忽惊岁暮还思乡。高檐白日不到地,深夜黠鼠时登床。

峰头霁雪开草阁,瀑下古松閒石房。溪鹤洞猿尔无恙,春江归棹吾相将。

睡起偶成二首 其一

四十馀年睡梦中,而今醒眼始朦胧。不知日已过亭午,起向高楼撞晓钟。

老桧

老桧斜生古驿傍,客来系马解衣裳。托根非所还怜汝,直干不挠终异常。

风雪凛然存节概,刮摩聊尔见文章。何当移植山林下,偃蹇从渠拂汉苍。

寄隐岩

每逢山水地,便有卜居心。终岁风尘里,何年沧海浔?

洞寒泉滴细,花暝石房深。青壁须留姓,他时好共寻。

家僮作纸灯

寥落荒村灯事赊,蛮奴试巧剪春纱。花枝绰约含轻雾,月色玲珑映绮霞。

取办不徒酬令节,赏心兼是惜年华。如何京国王侯第,一盏中人产十家。

因雨和杜韵

晚堂疏雨暗柴门,忽入残荷泻石盆。万里沧江生白发,几人灯火坐黄昏?

客途最觉秋先到,荒径惟怜菊尚存。却忆故园耕钓处,短蓑长笛下江村。

山石

山石犹有理,山木犹有枝。

人生非木石,别久宁无思。

愁来步前庭,仰视行云驰。

行云随长风,飘飘去何之。

行云有时定,游子无还期。

高梁始归燕,鹈晙已先悲。

有生岂不苦,逝者长如斯。

已矣复何事,商山行采芝。

栖云楼坐雪二首 其一

绕看庭树玉森森,忽漫阶除已许深。但得诸生通夕坐,不妨老子半酣吟。

琼花入座能欺酒,冰溜垂檐欲堕针。却忆征南诸将士,未禁寒夜铁衣沉。

琅琊山中三首 其一

草堂寄放琅琊间,溪鹿岩僧且共閒。冰雪能回草木死,春风不化山石顽。

《六经》散地莫收拾,丛棘被道谁刊删?已矣驱驰二三子,凤图不出吾将还。

题王实夫画

随处山泉着草庐,底须松竹偃柴扉。

天涯游子何曾出,画里孤帆未是归。

小酉诸峰开夕照,虎溪春寺入烟霏。

他年还向辰阳望,却忆题诗在翠微。

二日雨

昨朝阴雾埋元日,向晓寒云迸雨声。

莫道人为无感召,从来天意亦分明。

安危他日须周勃,痛哭当年笑贾生。

坐对残灯愁彻夜,静听晨鼓报新晴。

寄潘南山

秋风吹散锦溪云,一笑南山雨后新。诗妙尽从言外得,《易》微谁见画前真?

登山脚健何妨老,留客情深不计贫。朱吕月林传故事,他年还许上西邻。

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