苏之东城,古吴都城也。今为樵牧之场。有桂一株,生乎城下,惜其不得地,因赋三绝句以唁之。
子堕本从天竺寺,根盘今在阖闾城。
当时应逐南风落,落向人间取次生。
霜雪压多虽不死,荆榛长疾欲相埋。
长忧落在樵人手,卖作苏州一束柴。
遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无。
月宫幸有闲田地,何不中央种两株。
译文
苏州东城,是古代吴国的都城所在地。如今这里已变成打柴放牧的场所。城下生长着一棵桂树,可惜它生错了地方,于是我写下三首七言绝句来慰问它。
你这棵桂树原本生长在天竺寺里,如今根系却盘结在阖闾城。
想必当初是追着南风飘落而下,落到人间便在此地随意扎根生长。
霜雪压得你奄奄一息却未枯亡,荆棘灌木疯长几乎要将你掩埋。
我总担心你会落入樵夫手中,被砍作柴火卖往苏州城。
听说那月宫里的桂花树孤零零一棵,敢问嫦娥仙子可愿再添些陪伴?
既然月宫如今还有闲置的土地,为何不在中央多种两株?
注释
樵牧:打柴放牧。
唁:吊丧,对遭遇丧事表示慰问。
子:你,拟人手法,把桂树比做人。
堕:坠落。
天竺寺:该寺位于四川乐至县
阖闾城:位于武进雪堰乡城里村与无锡胡埭乡湖山村之间,阖闾是春秋时吴王的名字。
荆榛:泛指丛生灌木,多用以形容荒芜情景。
樵人:樵夫。
《东城桂三首》是一首七言绝句。第一首诗描述桂树从天竺寺堕落到阖闾城的变迁,用“应逐南风落”的想象,赋予桂树以生命力和选择权,暗含对其未能生于更适宜之地的惋惜;第二首诗描绘了桂树在恶劣环境中的坚韧与危险,霜雪压迫、荆榛丛生,诗人担心它最终会落入樵夫之手,被当作柴火卖掉,表达了对桂树命运的深切忧虑;第三首诗以天上的桂花为对比,向嫦娥发问,设想如果月宫有闲田,何不也在中央种上两株,以此寄托诗人对美好事物应得其所、不被埋没的期望。全诗表达了诗人对这株桂树生不逢地、境遇堪怜的同情与唁慰,同时也寄托了诗人自己的身世之慨。
太行山似海,波澜壮天地。
山峡十九转,奇峰当面立。
仰望天一线,俯窥千仞壁。
外线雾飘浮,内线云层积。
山阳薄雾散,山阴白雪密。
溪流走山谷,千里赴无极。
清漳映垂柳,灌溉稻黍稷。
园田村舍景,无与江南异。
我行半中国,廿年不暖席。
五岭度三载,罗霄岁余寄。
武夷品新茶,仙霞曾游击。
突围到章贡,埋伏到九嶷。
黄山观云海,茅山竖战戟。
风驰万壑开,云卷千峰集。
殊多友姿态,林泉更幽僻。
此日见太行,险峻称第一。
我初入山来,麻田度良夕。
六年战平原,山居睡沉寂。
朝来启户牖,山光照四壁。
迎面仙人峰,侧观似飞骑。
又似南面朝,又似相让揖。
又似张锦屏,榜题挥彩笔。
又似三人会,俯首方对弈。
又似故友逢,抵掌谈昔昔。
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相看长不厌,万幻数难悉。
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大军出雄关,满蒙斧初劈。
东进抵渤海,齐鲁喜洋溢。
南进战苏皖,淮泗波涛激。
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江淮与河汉,四望红旗立。
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一九四二年,苦战破铁壁。
主力与民兵,敌军尽战栗。
始知不义战,厥功永难毕。
人心有向背,所到皆振臂。
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以此言抗战,到处破强敌。
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可怜敌与伪,泥足危岌岌。
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辛勤四年来,收功在近纪。
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枪枪突云将,却掩我之妍。
多逢剿绝儿,先著祖生鞭。
据鞍空矍铄,壮志竟谁宣。
蹉跎复来归,忧恨坐相煎。
无风难破浪,失计长江边。
危苦惜颓光,金波忽三圆。
时游敬亭上,闲听松风眠。
或弄宛溪月,虚舟信洄沿。
颜公二十万,尽付酒家钱。
兴发每取之,聊向醉中仙。
过此无一事,静谈秋水篇。
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鱼盐满市井,布帛如云烟。
下马不作威,冰壶照清川。
霜眉邑中叟,皆美太守贤。
时时慰风俗,往往出东田。
竹马数小儿,拜迎白鹿前。
含笑问使君,日晚可回旋?
遂归池上酌,掩抑清风弦。
曾标横浮云,下抚谢脁肩。
楼高碧海出,树古青萝悬。
光禄紫霞杯,伊昔忝相传。
良图扫沙漠,别梦绕旌旃。
富贵日成疏,愿言杳无缘。
登龙有直道,倚玉阻芳筵。
敢献绕朝策,思同郭泰船。
何言一水浅?似隔九重天。
崔生何傲岸,纵酒复谈玄。
身为名公子,英才苦迍邅。
鸣凤托高梧,凌风何翩翩。
安知慕群客,弹剑拂秋莲。