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游子吟

唐代顾况

yóuziyín--kuàng

qín

yúnxiāngzhízhúyóuziyín

yóuzibēijiǔzhìyúndōngcén

tángtóngluòqiūlín

jiānzāiyuǎnyóuzisuǒbēizhìyín

wèiyúnfènsāishuínéngjìn

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wèiguīlèixiàzhānjīn

yuānfēixiāohànlóuzhìzhānxún

shèngcháoyuèguāngzhàolín

shèngzhǔsuīrénfēnyānshěn

céngchéngdēngyúnsháowángqiāngqiúlín

鹿míngzhìfēngcǎokuàngrénzhēn

译文及注释

译文

用旧的马槽想念已日渐老去的马儿,迷路的鸟儿想念自己的巢穴。

天上浮云遮蔽了家乡,远离家乡的游子还在痛苦徘徊。

悲痛不已一直不愿前行,那天边的层云已渐渐积聚厚重的得挡住了东边的高山。

接待客人的厅堂寂静无声,簌簌而下的落叶仿似绵绵不休的秋雨。

远行的游子想到旅途艰难,所以悲痛难绝。

仅仅一首以浮云而做的词,又怎能表达其中的忧思郁闷呢。

不知道什么时候才能归来,只盼望自己能一展所长。

为什么现在还不能归去呢,因为常年病痛无法出行。

还未年老双鬓却已斑白,只是因为心中忧思太多。

越过太行山有多困难呢,美酒连那酒杯都不能斟满。

寂静夜晚星河满天,就像黎明时那般明亮。

心中佳人相隔万里,一纸书信重于千金。

天气晴朗各种动物们都出来觅食,在那一望无际的森林里随处可见。

因少有人来石阶上已长满青苔,不时传来的蟋蟀声更让人觉得凄冷萧瑟。

想要立足以展才能,却始终不得机会,道路险阻不容有一点闪失。

三年了还不能回到故乡,安定无忧的生活仿佛已与我有千里之遥。

在梦里总能毫无困阻的回去,离思忧愁的心情是不分古今的。

为什么现在还不能回去呢,让我如何能对得起这匣中之琴。

腰下的植物不知是和品种,总是想攀附着身子往高处爬。

与山峦一起等待清晨,与江河一起迎接傍晚的到来。

湖面水波荡漾,崇山峻岭连绵不绝。

从远方来到此处,无法了解这江河有多深。

柑橘柚子生产于南方,南飞的大雁只留下秋天的声音。

下方芳草绵延不尽,上边的橘林正当茂盛。

拿着火烛探寻那幽深洞穴,那奔腾的波涛好似天然的珍宝。

香蒲与荷花纵横交错,那些才出生不久的野鸭、白鹤幼鸟也被淋的浑身湿透。

放声高歌为那甘棠惋惜,用簪子轻轻的挽起散发。

为什么还不回去呢,心中愁苦泪流满面,不禁打湿衣衫。

鸢鸟极度渴望飞上那遥远天河,渺小的蝼蚁也可以制住比它强大的大鱼。

国家正值强大繁荣时期,好似被日月照耀那般耀眼。

君主虽然知道重视贤臣,但还是有很多有识之士被埋没而无法施展抱负。

王宫中的音乐未曾停止,王府环佩声不觉。

正因为我希望能为国尽力,所以更加应该劝诫君王啊。

注释

枥:马槽。

窠(kē):昆虫、鸟兽的巢穴。

岑:小而高的山。

秋霖:秋天所下的大雨。

胡:为什么,何故。

烧心:心急如焚;烦恼。

北斗:北斗七星排列成斗勺形,因以喻酒器。

耿耿:明亮貌。

辰:同“晨”,清早。

夐:远。

尺素:这里指书信。

泬寥:指晴朗的天空。

群动:各种动物。

眇默:悠远;空寂。

苔衣:泛指苔蘚。

寒砧:指寒秋的捣衣声。砧,捣衣石。诗词中常用以描写秋景的冷落萧条。

立身:立足;安身。

罔:无,没有。

牵缠:纠缠。

登寻:登高寻觅。

演漾:水波荡漾。

窅:深远。

岖嵚:形容山势峻险。

遗:余,留。

凌波:奔腾的波浪;波涛。

天琛:天然出產的珍宝。

蒲荷:香蒲与荷的合称。

淋涔:水流滴貌。

浩歌:放声高歌,大声歌唱。

层城:指京师;王宫。

云韶:黄帝《云门》乐和虞舜《大韶》乐的并称。后泛指宫廷音乐。

球琳:球、琳皆美玉名。亦泛指美玉。

参考资料:

1、古诗文网经典传承志愿小组.白马非马译注,作者邮箱:930331075@qq.com

顾况

顾况(生卒年不详),字逋翁,号华阳真逸(一说华阳真隐)。晚年自号悲翁,汉族,唐朝海盐人,(今在浙江海宁境内)人。唐代诗人、画家、鉴赏家。他一生官位不高,曾任著作郎,因作诗嘲讽得罪权贵,贬饶州司户参军。晚年隐居茅山,有《华阳集》行世。 ► 顾况的诗词 ► 顾况的名句

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  柳子对曰:“汝诚无其实,然以吾之愚而独好汝,汝恶得避是名耶!且汝不见贪泉乎?有饮而南者,见交趾宝货之多,光溢于目,思以两手攫而怀之,岂泉之实耶?过而往贪焉犹以为名,今汝独招愚者居焉,久留而不去,虽欲革其名,不可得矣。夫明王之时,智者用,愚者伏。用者宜迩,伏者宜远。今汝之托也,远王都三千余里,侧僻回隐,蒸郁之与曹,螺蚌之与居,唯触罪摈辱、愚陋黜伏者,日侵侵以游汝,闯闯以守汝。汝欲为智乎?胡不呼今之聪明、皎厉、握天子有司之柄以生育天下者,使一经于汝,而唯我独处?汝既不能得彼而见获于我,是则汝之实也。当汝为愚而犹以为诬,宁有说耶?”

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