推荐诗词

跻险筑幽居，披云卧石门。

苔滑谁能步，葛弱岂可扪。

嫋嫋秋风过，萋萋春草繁。

美人游不还，佳期何由敦。

芳尘凝瑶席，清醑满金罇。

洞庭空波澜，桂枝徒攀翻。

结念属霄汉，孤景莫与谖。

俯濯石下潭，仰看条上猿。

早闻夕飙急，晚见朝日暾。

崖倾光难留，林深响易奔。

感往虑有复，理来情无存。

庶持乘日车，得以慰营魂。

匪为众人说，冀与智者论。

梅蕊新妆桂叶眉。小莲风韵出瑶池。云随绿水歌声转，雪绕红绡舞袖垂。

伤别易，恨欢迟。惜无红锦为裁诗。行人莫便消魂去，汉渚星桥尚有期。

语燕鸣鸠白昼长，黄蜂紫蝶草花香。苍江依旧绕斜阳。

泛水浮萍随处满，舞风轻絮霎时狂。清和院宇麦秋凉。

碧沼红芳烟雨静，倚兰桡。垂玉佩，交带，袅纤腰。

鸳梦隔星桥，迢迢，越罗香暗销，坠花翘。

　　柳子名愚溪而居。五日，溪之神夜见梦曰：“子何辱予，使予为愚耶？有其实者，名固从之，今予固若是耶？予闻闽有水，生毒雾厉气，中之者，温屯沤泄，藏石走濑，连舻糜解；有鱼焉，锯齿锋尾面兽蹄。是食人，必断而跃之，乃仰噬焉，故其名曰恶溪。西海有水，散涣而无力，不能负芥，投之则委靡垫没，及底而后止，故其名曰弱水。秦有水，掎汩泥淖，挠混沙砾，视之分寸，眙若睨壁，浅深险易，昧昧不觌。乃合泾渭，以自漳秽迹，故其名曰浊泾。雍之西有水，幽险若漆，不知其所出，故其名曰黑水。夫恶、弱，六极也。浊，黑，贱名也。彼得之而不辞，穷万世而不变者，有其实也。今予甚清且美，为子所喜，而又功可以及圃畦，力可以载方舟，朝夕者济焉。子幸择而居予，而辱以无实之名以为愚，卒不见德而肆其诬，岂终不可革耶？”

　　柳子对曰：“汝诚无其实，然以吾之愚而独好汝，汝恶得避是名耶！且汝不见贪泉乎？有饮而南者，见交趾宝货之多，光溢于目，思以两手攫而怀之，岂泉之实耶？过而往贪焉犹以为名，今汝独招愚者居焉，久留而不去，虽欲革其名，不可得矣。夫明王之时，智者用，愚者伏。用者宜迩，伏者宜远。今汝之托也，远王都三千余里，侧僻回隐，蒸郁之与曹，螺蚌之与居，唯触罪摈辱、愚陋黜伏者，日侵侵以游汝，闯闯以守汝。汝欲为智乎？胡不呼今之聪明、皎厉、握天子有司之柄以生育天下者，使一经于汝，而唯我独处？汝既不能得彼而见获于我，是则汝之实也。当汝为愚而犹以为诬，宁有说耶？”

　　曰：“是则然矣，敢问子之愚何如而可以及我？”

　　柳子曰：“汝欲穷我之愚说耶？虽极汝之所往，不足以申吾喙；涸汝之所流，不足以濡吾翰。姑示子其略：吾茫洋乎无知。冰雪之交，众裘我絺；溽暑之铄，众从之风，而我从之火。吾荡而趋，不知太行之异于九衢，以败吾车；吾放而游，不知吕梁之异乎安流，以没吾舟。吾足蹈坎井，头抵木石，冲冒榛棘，僵仆虺蜴，而不知怵惕。何丧何得？进不为盈，退不为抑，荒凉昏默，卒不自克，此其大凡者也，愿以是污汝可乎？”

　　于是溪神沉思而叹曰：“嘻！有余矣，是及我也。”因俯而羞，仰而吁，涕泣交流，举手而辞。一晦一明，觉而莫知所之，遂书其对。

　　陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”

　　二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

悠悠万世功，矻矻当年苦。鱼自入深渊，人自居平土。

红日又西沉，白浪长东去。不是望金山，我自思量禹。

寻阳五溪水，沿洄直入巫山里。

胜境由来人共传，君到南中自称美。

送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁。

云帆望远不相见，日暮长江空自流。

深绿衣裳小小人，每来听里解相亲。

天生合去云霄上，一尺松栽已出尘。

白云满鄣来，黄尘暗天起。

关山四面绝，故乡几千里。

同伴，相唤。杏花稀，梦里每愁依违。仙客一去燕已飞，不归，泪痕空满衣。

天际云鸟引晴远，春已晚，烟霭渡南苑。雪梅香，柳带长，小娘，转令人意伤。

碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。

秋花冒绿水，密叶罗青烟。

秀色空绝世，馨香为谁传。

坐看飞霜满，凋此红芳年。

结根未得所，愿托华池边。

　　凡天地之间，有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。致之何由？由于疾病。人病则忧惧，忧惧见鬼出。凡人不病则不畏惧。故得病寝衽，畏惧鬼至。畏惧则存想，存想则目虚见。

　　何以效之？传曰：“伯乐学相马，顾玩所见，无非马者。宋之庖丁学解牛，三年不见生牛，所见皆死牛也。”二者用精至矣！思念存想，自见异物也。人病见鬼，犹伯乐之见马，庖丁之见牛也。伯乐、庖丁所见非马与牛，则亦知夫病者所见非鬼也。

　　病者困剧，身体痛，则谓鬼持箠、杖殴击之，若见鬼把椎锁绳纆，立守其旁。病痛恐惧，妄见之也。初疾畏惊，见鬼之来；疾困恐死，见鬼之怒；身自疾痛，见鬼之击；皆存想虚致，未必有其实也。

　　夫精念存想，或泄于目，或泄于口，或泄于耳。泄于目，目见其形；泄于耳，耳闻其声；泄于口，口言其事。昼日则鬼见，暮卧则梦闻。独卧空室之中，若有所畏惧，则梦见夫人据案其身哭矣。觉见卧闻，俱用精神；畏惧存想，同一实也。

清风店南逢父老，告我己巳年间事。

店北犹存古战场，遗镞尚带勤王字。

忆昔蒙尘实惨怛，反覆势如风雨至。

紫荆关头昼吹角，杀气军声满幽朔。

胡儿饮马彰义门，烽火夜照燕山云。

内有于尚书，外有石将军。

石家官军若雷电，天清野旷来酣战。

朝廷既失紫荆关，吾民岂保清风店。

牵爷负子无处逃，哭声震天风怒号。

儿女床头伏鼓角，野人屋上看旌旄。

将军此时挺戈出，杀敌不异草与蒿。

追北归来血洗刀，白日不动苍天高。

万里烟尘一剑扫，父子英雄古来少。

单于痛哭倒马关，羯奴半死飞狐道。

处处欢声噪鼓旗，家家牛酒犒王师。

休夸汉室嫖姚将，岂说唐家郭子仪。

沉吟此事六十春，此地经过泪满巾。

黄云落日古骨白，沙砾惨淡愁行人。

行人来折战场柳，下马坐望居庸口。

却忆千官迎驾初，千乘万骑下皇都；

乾坤得见中兴主，日月重开载造图。

枭雄不数云台士，杨石齐名天下无！

呜呼杨石今已无，安得再生此辈西备胡。

　　予始读翱《复性书》三篇，曰：此《中庸》之义疏尔。智者诚其性，当读《中庸》；愚者虽读此不晓也，不作可焉。又读《与韩侍郎荐贤书》，以谓翱特穷时愤世无荐己者，故丁宁如此；使其得志，亦未必。以韩为秦汉间好侠行义之一豪俊，亦善论人者也。最后读《幽怀赋》，然后置书而叹，叹已复读，不自休。恨，翱不生于今，不得与之交；又恨予不得生翱时，与翱上下其论也删。

　　凡昔翱一时人，有道而能文者，莫若韩愈。愈尝有赋矣，不过羡二鸟之光荣，叹一饱之无时尔。此其心使光荣而饱，则不复云矣。若翱独不然，其赋曰：“众嚣嚣而杂处兮，成叹老而嗟卑；视予心之不然兮，虑行道之犹非。”又怪神尧以一旅取天下，后世子孙不能以天下取河北，以为忧必。呜呼！使当时君子皆易其叹老嗟卑之心为翱所忧之心，则唐之天下岂有乱与亡哉？

　　然翱幸不生今时，见今之事，则其忧又甚矣。奈何今之人不忧也？余行天下，见人多矣，脱有一人能如翱忧者，又皆贱远，与翱无异；其余光荣而饱者，一闻忧世之言，不以为狂人，则以为病痴子，不怒则笑之矣。呜呼，在位而不肯自忧，又禁他人使皆不得忧，可叹也夫！

　　景祐三年十月十七日，欧阳修书。

匡机

极运兮不中，来将屈兮困穷。

余深愍兮惨怛，愿一列兮无从。

乘日月兮上征，顾游心兮鄗酆。

弥览兮九隅，彷徨兮兰宫。

芷闾兮药房，奋摇兮众芳。

菌阁兮蕙楼，观道兮从横。

宝金兮委积，美玉兮盈堂。

桂水兮潺湲，扬流兮洋洋。

蓍蔡兮踊跃，孔鹤兮回翔。

抚槛兮远望，念君兮不忘。

怫郁兮莫陈，永怀兮内伤。

通路

天门兮墬户，孰由兮贤者？

无正兮溷厕，怀德兮何睹？

假寐兮愍斯，谁可与兮寤语？

痛凤兮远逝，畜鴳兮近处。

鲸鱏兮幽潜，从虾兮游陼。

乘虬兮登阳，载象兮上行。

朝发兮葱岭，夕至兮明光。

北饮兮飞泉，南采兮芝英。

宣游兮列宿，顺极兮彷徉。

红采兮骍衣，翠缥兮为裳。

舒佩兮綝纚，竦余剑兮干将。

腾蛇兮后从，飞駏兮步旁。

微观兮玄圃，览察兮瑶光。

启匮兮探筴，悲命兮相当。

纫蕙兮永辞，将离兮所思。

浮云兮容与，道余兮何之？

远望兮仟眠，闻雷兮阗阗。

阴忧兮感余，惆怅兮自怜。

危俊

林不容兮鸣蜩，余何留兮中州？

陶嘉月兮总驾，搴玉英兮自修。

结荣茝兮逶逝，将去烝兮远游。

径岱土兮魏阙，历九曲兮牵牛。

聊假日兮相佯，遗光燿兮周流。

望太一兮淹息，纡余辔兮自休。

晞白日兮皎皎，弥远路兮悠悠。

顾列孛兮缥缥，观幽云兮陈浮。

钜宝迁兮砏磤，雉咸雊兮相求。

泱莽莽兮究志，惧吾心兮懤懤。

步余马兮飞柱，览可与兮匹俦。

卒莫有兮纤介，永余思兮怞怞。

昭世

世溷兮冥昏，违君兮归真。

乘龙兮偃蹇，高回翔兮上臻。

袭英衣兮缇[糹習]，披华裳兮芳芬。

登羊角兮扶舆，浮云漠兮自娱。

握神精兮雍容，与神人兮相胥。

流星坠兮成雨，进瞵盼兮上丘墟。

览旧邦兮滃郁，余安能兮久居。

志怀逝兮心懰栗，纡余辔兮踌躇。

闻素女兮微歌，听王后兮吹竽。

魂悽怆兮感哀，肠回回兮盘纡。

抚余佩兮缤纷，高太息兮自怜。

使祝融兮先行，令昭明兮开门。

驰六蛟兮上征，竦余驾兮入冥。

历九州兮索合，谁可与兮终生。

忽反顾兮西囿，睹轸丘兮崎倾。

横垂涕兮泫流，悲余后兮失灵。

尊嘉

季春兮阳阳，列草兮成行。

余悲兮兰生，委积兮从横。

江离兮遗捐，辛夷兮挤臧。

伊思兮往古，亦多兮遭殃。

伍胥兮浮江，屈子兮沉湘。

运余兮念兹，心内兮怀伤。

望淮兮沛沛，滨流兮则逝。

榜舫兮下流，东注兮磕磕。

蛟龙兮导引，文鱼兮上濑。

抽蒲兮陈坐，援芙蕖兮为盖。

水跃兮余旌，继以兮微蔡。

云旗兮电骛，倏忽兮容裔。

河伯兮开门，迎余兮欢欣。

顾念兮旧都，怀恨兮艰难。

窃哀兮浮萍，汎淫兮无根。

蓄英

秋风兮萧萧，舒芳兮振条。

微霜兮眇眇，病殀兮鸣蜩。

玄鸟兮辞归，飞翔兮灵丘。

望谿谷兮滃郁，熊罴兮呴嗥。

唐虞兮不存，何故兮久留？

临渊兮汪洋，顾林兮忽荒。

修余兮袿衣，骑霓兮南上。

乘云兮回回，亹亹兮自强。

将息兮兰皋，失志兮悠悠。

蒶蕴兮霉黧，思君兮无聊。

身去兮意存，怆恨兮怀愁。

思忠

登九灵兮游神，静女歌兮微晨。

悲皇丘兮积葛，众体错兮交纷。

贞枝抑兮枯槁，枉车登兮庆云。

感余志兮惨栗，心怆怆兮自怜。

驾玄螭兮北征，曏吾路兮葱岭。

连五宿兮建旄，扬氛气兮为旌。

历广漠兮驰骛，览中国兮冥冥。

玄武步兮水母，与吾期兮南荣。

登华盖兮乘阳，聊逍遥兮播光。

抽库娄兮酌醴，援瓟瓜兮接粮。

毕休息兮远逝，发玉軔兮西行。

惟时俗兮疾正，弗可久兮此方。

寤辟摽兮永思，心怫郁兮内伤。

陶壅

览杳杳兮世惟，余惆怅兮何归。

伤时俗兮溷乱，将奋翼兮高飞。

驾八龙兮连蜷，建虹旌兮威夷。

观中宇兮浩浩，纷翼翼兮上跻。

浮溺水兮舒光，淹低佪兮京沶。

屯余车兮索友，睹皇公兮问师。

道莫贵兮归真，羡余术兮可夷。

吾乃逝兮南娭，道幽路兮九疑。

越炎火兮万里，过万首兮嶷嶷。

济江海兮蝉蜕，绝北梁兮永辞。

浮云郁兮昼昏，霾土忽兮塺々。

息阳城兮广夏，衰色罔兮中怠。

意晓阳兮燎寤，乃自诊兮在兹。

思尧舜兮袭兴，幸咎繇兮获谋。

悲九州兮靡君，抚轼叹兮作诗。

株昭

悲哉于嗟兮，心内切磋。

款冬而生兮，凋彼叶柯。

瓦砾进宝兮，捐弃随和。

铅刀厉御兮，顿弃太阿。

骥垂两耳兮，中坂蹉跎。

蹇驴服驾兮，无用日多。

修洁处幽兮，贵宠沙劘。

凤皇不翔兮，鹑鴳飞扬。

乘虹骖蜺兮，载云变化。

焦明开路兮，后属青蛇。

步骤桂林兮，超骧卷阿。

丘陵翔儛兮，谿谷悲歌。

神章灵篇兮，赴曲相和。

余私娱兹兮，孰哉复加。

还顾世俗兮，坏败罔罗。

卷佩将逝兮，涕流滂沲。

乱曰：

皇门开兮照下土，株秽除兮兰芷睹。

四佞放兮後得禹，圣舜摄兮昭尧绪，

孰能若兮原为辅。

种花满西园，花发青楼道。

花下一禾生，去之为恶草。

北垞湖水北，杂树映朱阑。

逶迤南川水，明灭青林端。

　　尝谓：文者，礼教治政云尔。其书诸策而传之人，大体归然而已。而曰“言之不文，行之不远”云者，徒谓辞之不可以已也，非圣人作文之本意也。

　　自孔子之死久，韩子作，望圣人于百千年中，卓然也。独子厚名与韩并，子厚非韩比也，然其文卒配韩以传，亦豪杰可畏者也。韩子尝语人文矣，曰云云，子厚亦曰云云。疑二子者，徒语人以其辞耳，作文之本意，不如是其已也。孟子曰：“君子欲其自得之也。自得之，则居安；居之安，则资之深；资之深，则取诸左右逢其原。”独谓孟子之云尔，非直施于文而已，然亦可托以为作文之本意。

　　且所谓文者，务为有补于世而已矣；所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华，不必适用；诚使适用，亦不必巧且华。要之以适用为本，以刻镂绘画为之容而已。不适用，非所以为器也。不为之容，其亦若是乎？否也。然容亦未可已也，勿先之，其可也。

　　某学文久，数挟此说以自治。始欲书之策而传之人，其试于事者，则有待矣。其为是非耶？未能自定也。执事正人也，不阿其所好者，书杂文十篇献左右，愿赐之教，使之是非有定焉。

落絮飞花日又西，踏青无侣草萋萋。

交亲书断竟不到，忍听黄昏杜宇啼。