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瑞鹤仙·赠丝鞋庄生

拼 赏 译 繁 原

藕心抽莹茧。引翠针行处,冰花成片。金门从回辇。两玉凫飞上,绣绒尘软。丝絇侍宴。曳天香、春风宛转。傍星辰、直上无声,缓蹑素云归晚。

奇践。平康得意,醉踏香泥,润红沾线。良工诧见。吴蚕唾,海沉楦。任真珠装缀,春申客屦,今日风流雾散。待宣供、禹步宸游,退朝燕殿。

译文及注释

译文

制鞋的丝线是用多孔形压针器抽出,翠针所过之处,绣上了成片的绿叶与晶莹透剔的花朵。金门殿前,帝后的銮驾缓缓回转,两双玉鞋化作飞凫腾空而起,绣着绒花的鞋底轻触软尘,似踏云而行。丝絇鞋履侍奉宫宴,曳着天香袅袅,身姿如春风流转,依傍星辰悄无声息地直上云霄,又缓缓踩着素云,在暮色中翩然而归。

这般奇巧的践履!踏过平康坊的繁华,醉步香泥,连鞋尖的丝线都沾满春红。巧匠见之惊叹:用的是吴地蚕丝与沉香木楦,任由珍珠缀满鞋面,如同春申君赐予门客的珠履,今日这般风流雅韵,终得传世。待到帝王穿着它巡游宸殿,退朝后步回燕寝,每一步都踏着云霞与星光。

注释

瑞鹤仙:词牌名。《清真集》《梦窗词集》并入“高平调”,但各家句豆出入颇多。全词一百二字,前片十句七仄韵,后片十二句六仄韵。上片第二句及下片第八句为上一、下四句式。

丝鞋:指御用丝鞋局。陆游《老学庵笔记》:“禁中专有丝鞋,供御丝鞋不知其数。”

庄生:即丝鞋局供奉者。

藕心:多孔如藕心形的压针器。

金门:汉代长安金马门,未央官之宫门。因门旁有铜马,故称。此指南宋京都临安的官门。

辇:人推的车子。秦汉以后特指君、后所乘的车。

两玉凫:指鞋。《后汉书·方士传》载,显宗时叶县令王乔有神术,朔望日常化两鞋为双凫鸟,乘之至京师。观其临至,辄有双凫从东南飞来。

絇:古时鞋上的装饰,有孔,可穿鞋带。《玉篇·仪礼·士冠礼》:“青絇纯”。注:“絇之言拘也,以为行为戒,状如刀衣鼻,在屦头。”

胡培翚正义:“絇者屦饰,在屦头上,其状如汉时刀衣鼻,有孔,得穿系于中,其义则取于拘,拘止足,以为行戒也。”

天香:从天上散播的香,此指御炉与祭祝的香。

奇践:一本作“寄迹”。

平康:平康里。唐代长安街坊名,为歌妓聚集处。因地近北门,又称北里。后遂以平康、北里代指妓院。

唾:指蚕吐丝。

海沉楦:喻沉香木做的鞋楦。楦,一本作“檀”。

真珠:即珍珠。

装:一本作“妆”。

春申:春申君,战国时四公子之一。《史记·春申君传》:“春申君客三千人,其上客皆蹑珠履。”申,一本作“巾”。

待:一本作“侍”。

禹步:跛行。传说大禹治水辛劳,行走不便,故名。此引申为方步。宸游:指帝王出巡游乐。宸,一本作“晨”,一本作“辰”。

禹、宸:借代皇帝。

燕殿:即燕寝。指内室小寝。周制王有六寝,除正寝外,其余均称燕寝。

参考资料:

1.赵慧文 徐育民.吴文英词新释辑评(上).北京.中国书店.2007.25-27

简析

《瑞鹤仙·赠丝鞋庄生》是宋代词人吴文英创作的一首酬赠词。全词以御制丝鞋为核心意象,通过细腻工巧的笔触与奇幻瑰丽的想象,从针线工艺、帝后专属、历史典故、装饰意蕴等多维度展现其超凡脱俗的精美特质,既赞颂了丝鞋的巧夺天工,亦暗含对制作者技艺的推崇。词作整体风格秾丽浮艳,虽缺乏深刻寓意,却以咏物之工致尽态极妍,呈现出六朝宫体诗般的审美意趣。

赏析

全词以御制丝鞋为核心意象展开铺陈,兼具咏物词之精妙。开篇紧扣“丝鞋”“藕心”二韵,以细腻笔触勾勒其针线之奇绝:以多孔压针器捻出莹若水晶的丝线,翠色绣针游走如画,所成纹样宛如片片冰晶,晶莹剔透、姿态万千。以“冰花”喻绣工,暗含巧夺天工之叹。“金门从回辇”一韵,点明此等华美鞋履乃帝后专属,着此履者可乘龙凤銮驾往来于宫阙之间,尽显尊贵。“两玉凫飞上”二韵,化用汉代王乔化鞋为双凫飞入京城的典故,以“玉凫”“绣绒”“丝絇”等词藻,极言御用丝鞋之轻灵精巧,举世罕有其匹。“曳天香”二韵则以侧笔烘托其超凡气质:履带天香,满室氤氲;行止间风姿绰约,若春风拂柳;更可凌空依星,悄无声息,或缓步乘云,翩然归返。词人以瑰丽奇崛的想象,将御制丝鞋的脱俗风韵推向极致,笔触浓丽而不失雅致,恰如清人邹祇谟所言:“才情蹀躞,尽态极妍。”(《远志斋词衷》)

下阕承上启下,续写丝鞋之非凡意蕴。上阕侧重帝后着履之华贵,下阕则从多维度展现其超凡格调。过片以“奇践”二字收束上文,又自然引出下文。“平康得意”二韵,描摹着此履者游走于歌楼酒肆,风流出尘;步履所至,步步生香,连巧匠亦为之惊叹。“吴蚕唾”一韵转写制鞋工艺:绣线取自吴地蚕丝,鞋楦以沉香木雕琢,从原料至工具皆显考究。“任真珠装缀”一韵则聚焦装饰之华美,不仅以珍珠缀履,更借战国春申君赐门客珠履的典故,喻其超凡脱俗,并直抒“今日风流雾散”之叹,暗喻丝鞋传承之久远。终章“待宣供”一韵,以帝王着履巡游、退朝安寝的雍容姿态作结,余韵悠长。

全词以奇思异想,尽态极妍的笔墨赞御制丝鞋之精美超俗,从而赞颂庄生的非凡技艺。从全篇来看,并未有深意,颇似六朝宫体,与同时期有深刻寓意的咏物诗词不可比拟。

参考资料:

1.赵慧文 徐育民.吴文英词新释辑评(上).北京.中国书店.2007.25-27

创作背景

这是一首酬赠词,赠给御用丝鞋局的供奉者庄生。庄生系一位制鞋工匠,生活在当时的社会底层,可是吴文英却不嫌其贫贱而引以为友,并且赠之以词。

吴文英

吴文英(约1200~1260),字君特,号梦窗,晚年又号觉翁,四明(今浙江宁波)人。原出翁姓,后出嗣吴氏。与贾似道友善。有《梦窗词集》一部,存词三百四十余首,分四卷本与一卷本。其词作数量丰沃,风格雅致,多酬答、伤时与忆悼之作,号“词中李商隐”。而后世品评却甚有争论。 ► 吴文英的诗词 ► 吴文英的名句

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